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古有名，秦始皇五十万征南大军便是葬身在十万大山之中。近代“太平天国运动”、“百色起义”也是利用两广民勇敢打敢拼的性格挑起事端。俞大猷认为倭寇的战斗力比西南少数民族的民勇更厉害：“倭人之桀骜、剽悍、嗜货、轻生，非西南诸番可比。”俞大猷是抗倭名将，他跟什么对手作战应该比谁都清楚。同时，他是这场战争的当事人，他更有发言权。

你可以痛恨日本人，但你不能轻视“武土道”武装起来的军队，连二战时英勇善战的美军也对日本军队深感敬畏，不得不冒天下之大不韪投下两颗原子弹终结这场难熬的太平洋战争。

倭人除了勇猛剽悍、不怕死外，他们的性格也十分狂妄、泼辣。无惧权威，无惧困难，无惧危险，敢打敢拼。

王婆留手下这八个真倭子，俱是万里挑一的萨摩武士，他们擅长萨摩示显流刀法。论单打独斗，这八个真倭子没有一个是王婆留的对手。但八个真倭子一旦抱团协力作战，连王婆留也惹不起他们。

一郎、二郎、三郎……这八个真倭得到王婆留下达攻城的命令，也不等曾竹青、雷妙达他们赶过来协从作战，立即挥刀冲锋在前，冒着如雨般射击、投掷过来的矢石，对南陵成展开强行突破。

这些萨摩倭人之所以无惧明军的弓矢，因为明军的弓矢太弱了，可说是“水货中的水货”，根本不值得他们尊重和认真对待。日本人用的弓是竹木质的合成弓，“矢皆重，弓皆劲，中者必毙，故人畏之。”这句话是说倭人的弓是硬弓，离弦的箭又重又快，被这种硬弓射中的人不死也落个重伤；而中国的弓矢“弓软矢轻，中者多生。倭夷被射中，常拍其臀，以为我辱。”意思是说中国工匠制成的弓矢质量不过关，制造出来的水货就象小孩玩过家家的玩意儿一样，射中敌人也死不了人。以致脑袋瓜子不会急转弯的倭寇们认为明军羞辱他们的智慧，看不起他们。──丫的，老子认认真真陪你玩，你们认真的，争气的，行不行？别拿这种玩意儿来恶心我！

只见一郎接住几支明军从城上射下的箭，看见明军用这种偷工减料的骗小孩的玩意儿打仗，不由得哈哈大笑。这不知是那个奸商污吏承包粗制滥造出来的破玩意，箭杆是竹杆，定风的尾翼是两片鸭毛，箭头是簿得象纸一样的腊锡铁皮包片。“真不愧大明天朝的军队呀，这种东西也能拿出来唬人？呵呵，吓死我了，我好害怕哟。”一郎站在明军弓箭射距之内，褪下长裤，露出两片白腚，并把箭头插到肛门中，嚣张的拍着自己屁股叫阵道：“真好玩呀，来，孩儿们，瞄准点儿，向这儿射箭！不服气，有本事射中你爹的冬瓜呀。”他这种漫不经心的作战态度，大有泼皮无赖打架的劲头。

南陵城上的官兵气得吐血，有拉得起硬弓的官兵气冲冲对准一郎的雪腚放箭了。“啾”的一声，弓箭离弦顺风飞了过去，却偏离目标射到两丈外的虚空中。使硬弓的官兵还以为自己瞄得不够准，再瞄准，放箭，结果还是一样。射出十支箭，不是偏左、偏右，就是偏上、偏下，无一中的。“这是什么破玩意？”使硬弓的官兵气得把余下的弓箭折成两断，羞愧得几乎想买块豆腐撞死。而这种弓箭是从官库中拉出来的，你不喜欢也得用。这种弓箭只能乱箭齐发才有几支箭侥幸射中敌人，而且不一定能伤敌人的性命。

你说一郎、二郎他们会害怕明军这种弓矢吗？远不畏箭，近身肉搏战又有锋利无匹的的倭刀护身。──我是最强的武士，我怕谁？

南陵县城并不是很高，是名副其实的土城。因国家承太平日久，这里又远离抗倭前线，城墙根本没有怎样修缮。自明初建城以来，日落日出一百几十年没有变化。作为一个身怀绝技的武林高手，攀登这种形同虚设的城墙没有任何难度。一郎这八个倭子，使飞抓攀上南陵县城，轰鸭子般把官兵赶下城头。

一旦失去城墙屏障掩护的大明官兵如被剥掉外壳的蜗牛，只有老老实实捱揍的份儿。在中国境内历朝历代的官军，都传承一种消极防守的意识，擅守不擅攻，城破则代表兵败。例如山海关一失，整个中国便陷胡虏之手，任何英雄也回天无力。我们的军人缺少一种象俄罗斯军人寸土不让的争夺韧性，顶着亡国灭族的风险，也要跟敌人战斗到最后一个人，则使城破了也没丧失信心与德军作殊死搏斗。俄罗斯民族这种强悍的性格不可侮，也让他们的敌人心生敬畏。

而中国的官军失去城墙屏障就失去抵抗斗争的意志，他们把一切希望押在城墙上，以为城墙是惟一保护他们最后的坚盾和防线。他们失去城墙屏障后就会变傻，脑袋一片空白，除了逃跑之外，什么