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物一个。不错，我本来就是一个废物，我的运气真是太差劲了，万里迢迢赶来这里送死呀！呵呵！我什么也没干。真的，我以天照之名发誓，我什么也没干！我只是个替死鬼，替张三李四承担罪衍。”竹下唠唠叨叨苦笑道。“替死鬼，你明白吗？白猫偷鱼黑猫遭秧，唉，晦气，不说了。”

王婆留在倭寇阵营中待过，这种情况他清楚又明白。确有很多运气不济的倭寇刚刚踏上大明朝的领土，就遭遇到大明军民沉重的打击，或死或伤。有些人就是伤好了也是个废人，下场多数令人惨不忍睹。

“年轻人，千万别做贼，你看──我的下场，就是给你们这些胆大妄为的人提供最正确的答案了”

王婆留确实看见竹下的眼眶含着泪水，颇有点悔不当初的忏悔神情。王婆留实在看不下去了，毅然把牙一咬，站起来说：“我，我还是到城里找个郎中来替你看看病吧。”说完，也不管竹下是否愿意，风驰电掣跑出竹林，进城去找郎中去了。

半夜三更想找个郎中出诊，的确不容易，别说王婆留是个穷小子，即使王婆留腰袋里有几个钱，也支使不动这些漫天要价的郎中。找了几家行医的，听了王婆留说明情况，没有一个肯动。王婆留知道只有两种人才能在这时候支调这些顽主，一是当官有权的人，二是发财有钱的人。没奈何，只得花了几钱银子买了些金疮药、棉花、绷带，垂头丧气走回城西竹林中。

王婆留回到竹林瓦窑附近，天色已晓。找到昨晚生火的地方，但见火堆灰烬已灭，竹下身体俯伏在地，似乎睡熟了。

“竹下前辈，非常抱歉，我没请到郎中，只带一点金疮药回来，我就替你处理包扎伤口，恐怕很痛哦，你一定要咬牙忍住。来，我给你上药，可以吗？”

竹下一动不动，对王婆留的话恍若不闻。

王婆留觉得事情有些不妙，赶紧上前验看，替竹下翻转身子，试探竹下的鼻息，发觉竹下已经停止呼吸，身体僵硬，死去多时。

却见竹下尸体前头泥地上刻着几行歪歪斜斜的文字：

我在前头桃树下藏着一把倭刀。请你在我死后斩下我的头颅，向官府送去领取一百两银子。谢谢你，还有你的芋头。是你的善良感动了我……

王婆留走到桃树下，眼见树根前头隆起一个土堆，上覆枯枝败叶。拔开浮松的泥土，果见一把倭刀。刀背上铭刻四个篆字：八神太刀。还附有势州剑匠制造几个蝇头小楷，看来这是一把日本剑匠精心打造的名剑。剑锋明晃晃的刺人眼目，银光里泛出幽蓝，隐隐透着追魂夺魄的煞气邪劲。王婆留只把八神太刀轻轻一晃，头上一根手臂大小的桃树横枝应刀而断，如破竹一样毫不费劲。这把倭刀太锋利了，无坚不摧的至刚锋芒让人觉得胆战心惊。

当时王婆留用这八神太刀在桃树下挖了一个土坑，回头把竹下的尸体拖至坑里。要不要把竹下的头颅割下换一百两银子？王婆留天人交战，着实想了半天时间。最后还是决定要割，反正这也是竹下的意思。顺应他的请求，尊重他的意见，有何不妥？王婆留正好缺钱，这家伙便给他送来银子，送来兵器。天意吧！不可违，谢谢呀。

八神太刀锋利无匹，王婆留割下竹下的头颅时也没有什么心理障碍。一刀下去，噗的一声，竹下的头颅就和他躯体分离了，好比切割豆腐一样轻松。再剥下竹下的上衣，摘了两片芭蕉叶做内层，把头颅包裹起来，扎成一个包袱模样。然后推土掩埋竹下的尸体，提起头颅便行。

回到邵家村，把倭刀藏在邵春元家的柴房中。回头出了村子，抖擞精神迈开大步，兴冲冲往南塘镇县衙赶去。

进城之后，还未走到县衙南门大街。就在公榜墙附近，眼见官道两边横七竖八躺着上百名饿殍，都在那儿等候县官给膳施粥。这些逃难人一无住所，二无田地，只能仰仗官府或僧寺道观接济给膳，苟延残喘。官府对这些流民要么颁给田地，让他们在此落户以耕稼为生；要么坐视不救，让他们自生自灭。然而怜恤老百姓难处的济贫振乏的好官毕竟是少数，况这些些饿殍多是老弱病残，当官的只把这些屁民视作废物，绝不怜恤。容许这些流民在这里滞留，不派差人打踢驱赶，已显得南塘镇县官胸襟雅量不错，非比寻常了。

王婆留见此情景，好生惊诧，正要快步穿过这个所在。不料走不上几步，便被一伙衣衫褴褛的小孩子挡住去路，这些孩子都睁大一双被饥渴折磨得疲惫不堪的眼晴，可怜巴巴的盯着王婆留的脸，向王婆留伸出小手，乞讨钱物。王婆留没料到自己给人的印象居然这么好，被人误认为是有钱的主！我象