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很难攻破。于是，三家引晋水，淹晋阳。尽管城市被淹，很多的东西都泡烂了，可是百姓依旧死守城市，没有半点反叛的意思。这就是民心，得民心者得天下。民心铸成的城墙永远比砖瓦构成的城墙来得坚固。城墙可以被击溃，民心却永远无法撼动。

孙子兵法说兵贵神速，不仅仅是说行军要快。更深层次的启示是，战争不宜长久，长久必生变故。战场上的纠葛难解时，战场外的斗争便开始了。

眼看晋阳城再有六尺就要被完全淹没，智瑶有些忘乎所以得说：“我今天才知道，原来水也可以亡人国。”这句话，让魏桓子和韩康子心中不安，魏氏想到汾水可以灌安邑（今运城市附近，属魏），韩氏想到绛水可以灌平阳（今临汾市，属韩）。于是二人暗中交换眼色，彼此送了秋波，杀机暗藏。

智瑶对魏、韩两家的动静毫不在意，满以为大功告成，魏、韩二氏根本不足为虑。智瑶的一个家臣郄疵注意到这一细节，向智瑶进言：“韩，魏之君必反矣。原来已经和两家约好，攻灭赵氏，三分其地。现在晋阳城马上就要攻破，两家之君面无喜色，反而有忧虑之态。大概是害怕赵氏灭亡之后，两家步其后尘。如果出于这样的考虑，那是—定要反的。”智瑶并没有听信郄疵的话，反而将郄疵的话转告了魏桓子和韩康子，当然这也可能是个试探。魏、韩二君当然不是傻瓜，当即矢口否认，智瑶便心安理得的信了，自以为成功在即，只等进城抓赵襄子了。岂料变起仓猝，赵襄子派张孟谈出城，与魏、韩二君联络，相约里应外合，共灭智氏。智瑶尚沉浸在胜券在握的幻觉中，魏、韩两家已动手杀掉智氏守护河堤的军兵，大水反灌智瑶军，军士救水乱作一团。赵襄子率军出城正面攻击，魏、韩两军侧翼夹击，智瑶的军队大败。智氏全族被诛灭；智瑶被杀，还被愤恨不已的赵襄子将头颅漆为饮器。

这就引出了另一段可歌可泣的千古佳话。

智瑶死后，他的一个门人豫让发誓要为主人报仇雪恨。尤其当他知道主人的头颅竟被用作酒具，那种仇恨更是深入骨髓。他如何可以忍受昔日的主公受到这样的侮辱？

于是豫让开始一而再，再而三的复仇行动。

豫让忍受着恶臭，躲在肮脏的厕所里，就等着给赵襄子一闷棍。可是不知道是豫让的杀气太浓厚，还是赵襄子有未卜先知的能耐（襄子如厕，心动），赵襄子竟然发现了豫让。然而赵襄子并没有杀豫让，而是很大度的放了豫让，并且说：“你是一个忠义之辈，智伯死了，没有后人，他的臣子肯为他报仇，这是贤人的表现。”

豫让是个重情重义的人，赵襄子这样对他，他怎么会不感恩呢？可是，他同时又是一个恩怨分明的人。尽管赵襄子对他有不杀之恩，可是智瑶已经先占据了他的心，他此生活下去的唯一意义就是为智瑶报仇雪恨。为了不让别人认出自己，他竟然不惜毁掉自己的容貌，吞炭使得自己的声音变得嘶哑。而他所做得这一切，为得就是一句：

“智伯当我是国士，我就该用国士的方法报答他。”

智伯，你当死而无憾，人生得此知己，夫复何求？

不过豫让家的祖坟显然葬错了地方，冒得都是晦气。他躲在桥下，等待着赵襄子的马过来，然后来个一击必杀，可是，就在将要得手的那一刻，赵襄子的马居然歇斯底里的跳了起来，赵襄子果断的做出了判断：

有刺客。

豫让再一次被抓。

赵襄子看着被抓的豫让，他还是第一次看到如此忠勇的人，让他杀这样的一个人，他实在有些舍不得。

“你以前也和姓范的和姓中行的混过，可是智伯杀了他们，你为什么不替他们报仇？”

“他们当我是普通人，我就当他们普通人。智伯大人当我是朋友，我就该为大人尽忠！”

“唉，您要为智伯报仇，虽然失败，却因此而博得了美名。我赦免您的罪责，也算是对得起您，可是您一心要杀我，我也只好杀了您。”

“我听说贤明的主子不会掩盖他人的美名，而忠直的臣子要有死名之义。您上次赦免了我，天下人没有人不称赞您的贤明。今天我固然要死，但是我有一个请求，让我刺一刺您的衣服，也算我尽了报仇之义，虽死也可无憾。”

豫让带着无奈和悲情在赵襄子的衣服上刺了三剑，之后，拔剑自刎。

豫让死后，赵国的百姓都为他哭泣，为他流泪。（死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣。）

前453年，赵、魏、韩三家瓜分了智氏的领地，成了晋国的实际掌控者