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第4部分(第3/4 页)

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笑着答道;“他吗?我只听得他惨叫一声之后,就看到他的佛体像—只虾腰那样弯曲着,浑身颤抖不停,抖得牙齿轧轧作响,似乎忍不住痛苦。这时我觉得好笑,因为我佛如来不但已经失去了他平时的安祥和平态度,而且显出像—个凡夫俗子一样的姿势。过了—会,他恢复原状了,可是面色惨白,佛眼无光,对着我注视良久,默默无语,终于叹了—口气,把那只肿大的佛手负在背上。慢吞吞有气无力地驾着祥云,向西方而去,小猴猜想:他已经逃回灵山去养伤了。本神猴素以慈悲为怀,有意放他一条生路,否则,我只要在他那光秃秃的佛头上再加上一杖,看他还能作佛。”

诸佛听了,个个流着佛泪,异口同声念着“南无阿弥陀佛”,然后他们退还原位,轻声地互相商量了—阵,于是燃灯古佛再度出班,走近玉帝的座前,合十作礼,恭敬地奏道:

“我佛有难,拟请阿傩、迦叶二佛先回灵山,侍候佛祖,敬恳我皇批准。”

玉帝准奏,并命燃灯古佛暂摄佛国首席代表之职。

古佛应命,作礼拜谢,然后回到佛国的首席位上坐下。他立即嘱咐阿傩、迦叶速回灵山,只见二佛行色匆匆,出殿而去。

其实那受伤的佛祖乃是我佛如来所现化的替身,他的真身佛体早已化作一道无形无色的佛气飞回灵山。

为什么如来佛要这样做?

当然我佛如来自有道理。

由于当时如来佛觉得那玉面神猴的道行功力高深叵测,变化无穷,且对方在举手投足之间,发挥了既象仙佛神圣。又象妖魔精怪那样所混合而成的至高道行,以及至高功力,—时使他难以猜测:那猴儿的道行和功力究竟高深到何等程度。在当场,如来佛又觉得自己要战胜玉面神猴,也无把握,所以他就化作佛气而走,暂避其锋,并非真的为玉面神猴所败。我佛如来施用佛气潜形,化身顶替,能使道行功力高如玉面神猴,也无法发觉,佛法无边,由此可见。

此外,佛祖避走还有另—原因。他预算到佛国不久就要,遭遇一场浩劫,那是两千多年以前所造成的“因”,而将在二千多年以后产出来的“果”,先有前因,必有后果,时间已到,劫数将临,这是无可避免的,所以,如来佛就乘此机会,退出斗场。先回佛国,预作妥善安排,以便应付劫数,但那是未来的事情,容后再述,且说那时灵霄宅殿中,仙国的领袖太上老君站起身来,面对玉面神猴问道:“尊神刚才所说,用太古神杖打伤佛祖,但不知这太古神杖是否吾师鸿钧老祖之物?”

玉面神猴笑道;“不错。”

太上老君听到这句活,吃了一惊,但仍强作镇定,又说道:“先有鸿钧后有天,杖比鸿钧早三年,查此杖是混沌时代的一枝神竹,后被吾师采来,制成手杖。他老仙家凭此神杖的威力,曾协助盘古氏开辟天地,降服百兽,驱除群魔,何以此物竟会落在你——玉面神猴的手中?”

玉面神猴向太上老君作了一个鬼脸,瞬了几眼,歪着嘴巴,露齿而笑,又把猴眼向殿中四周群仙诸佛众神圣的面部都扫视一下然后道:“这事说来话长,不说也罢。不过,我可以告诉你老,令师安然无恙,放心可也。”

恰在这时,南斗北斗两位星君手捧二本厚册,急匆匆地走入灵霄宝殿,行到太上老君身边,在他的耳旁轻轻地讲了几句,但见太上老君面色大变。

原来南斗主生,北斗主死,但南斗北斗两位星君虽已遍查生死天禄簿,从头页翻到末页,详细视阅,却查不出这玉面神猴到底是什么身世,何方神圣?因此,弄得太上老君惊疑不定,面容变色。他一方面心里思忖;“奇哉怪也!”另一方面挥挥手,暗示南北两斗星君向后退去。

此时,太上老君动了肝火,用蕉扇挥播作势,翘着胡须,高声向玉面神猴道:“那太古神杖是吾师心爱之物,千古以来,手不离杖,杖不离手,现在此杖到你手中,若非暗偷明盗,必是强取豪夺,可以断言。如今你必须从实招来,用什么不正当手段得到这根宝杖?倘吾师有什么三长两短,本仙决不与你干休……”

“老儿住口!”玉面神猴厉声喝道;“老不死!你竟敢对本神猴如此无礼,想是你这老朽的皮肉正在发痒,不妨让我用猴爪抓抓你,可以止痒……”他一面说着,一面把手心向外举起,弯曲着手指,装出像要抓的姿势。他又接着说:“本来你不犯我,我也要找你麻烦,现在你既来犯我,我更要教训你这老儿……”

玉面神猴说到这里,向玉皇大帝作了一揖,又用双手合抱,向殿中的群仙诸佛众神圣也作了一个圆拱,于是他继

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