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第29部分(第1/4 页)

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暗发拳心雷,霹雳地击射大敌。

小夫子一见那家放竟然不以真功夫作战,而胆敢施用掌心雷偷袭,显然破坏规矩,顿时心中大怒。他立即侧身向左略闪,避过了对方的鞭风,同时也用手掌发出一个响雷,以牙还牙,抵住了霹雳子的掌心雷。

同样是掌心雷,但功力不同。小夫子的掌心雷雷声要比霹雳子响亮得多。惊天动地,震耳欲聋,威力也更为强大。

此外,那霹雳子发雷时,面红耳赤,显然是用了全力,而小夫子发雷的姿态却是手挥目送,轻描淡写,只不过用了一二成的劲力,虽然如此,这还是小夫子存心仁厚,得饶人处且饶人,所以雷声一发即止,否则,霹雳子早已被他当场轰毙。

可是,在当时,那霹雳子已经吃不消了,他感到自己的手心犹如受到电噬,整个手掌酸麻,通过全臂,半身失却自由,顿时,劲力消失,无法动弹,被小夫子轻轻一推,跌倒台上。

在另一方面,野仙江帆看准了那小夫子正在对付霹雳子的时候,以为有机可乘,立荆飞起双腿,踢向小夫子的后身。那左右双腿差不多是同时踢出,称为连环金刚腿,威力好似排山倒海,何况他的绰号叫踏崩泰山,足上功夫也可算是妖魔国的一绝,如果给他踢中,谁也抵挡不住。

奇怪的,小夫子好像背后生眼,可能是眼观四方,耳听八面,连头也不回转去看,仅仅是横身斜跃,同时反手向后戳出一棍,戳中了江帆的足踝,痛得他哇哇大叫,和霹雳子几乎是同时跌倒台上。

小夫子侧身左闪,避鞭发雷,横身斜跃,避腿戳棍,一连中的动作和姿态既自然,又美妙,一刹那,连伤两位假天将——魔国著名的散人霹雳子和野仙江帆,这真是不可思议的。

推其原因,那并不是霹雳子和江帆的武功较差,因前者过去曾经击败过佛国的护法韦陀和仙国的和合两仙,而后者也曾施展连环腿,踢倒过佛国守山门的四大金刚——魔氏四菩萨,遂使他的连环腿成名,改称为连环金刚腿。他们具此能耐,确有真实本领,不料竟然在小夫子的手下不但一筹莫展,而且反受损伤,可见他的功力高强极顶,顿使这两个假天将败得口服心服、甘拜下风。

这时,大厅中发出像暴风雨般的鼓掌和喝彩声,观众对于小夫子的武艺,称赞不已,叹为观止。

伤者立即由黑白仙娘子等接送到医务处诊治不提。

这时,黄衫客报告道:“猴戏暂停,可能中辗演出。”

群众发出一阵骚动,大家都表惊奇:为什么要中辗猴戏?

一部分的群众已经站起身来,走向黄衫客,询问暂停演出的理由。

猴戏暂停演出,和猴戏中辍是不同的,前者是暂停一下,等于休息片刻,不久就要继续演出,而后者却是猴戏演到这里为止,立即中止,不再继续,等于腰斩。

为什么猴戏要暂停或中止演出呢?

这是大家都要了解的问题。

原来妖魔国的东妖,南魔,西精,北怪等四大巨头,事前都得到通天教主口谕:如果小夫子在战斗中占了上风,猴戏应立即停止,以免发生不必要的意外伤亡。因此,那四个妖魔精怪对于在台上打斗的过程,每—动作,每一招数,都聚精会神地观察到,可是他们越看越寒心,发觉那小夫子的武功已到达了至高无上的境界,远远地超过了当年大闹天宫的齐天大圣,虽然对手们——许多魔国的妖魔人物——的武功显然与他们所影射的天国神将差不多。

所以,那四个巨头聚会在一起,窃窃私议,结果,他们决定立即暂停或中止猴戏。

黄衫客的报告是由东方妖煞海东青大夫授意的。

在猴戏停止以后,大厅里的群众都在议论纷纭,检讨刚才台上所发生的战斗情况,长话短说,他们无非都在赞扬小夫子武艺超群,以及批评某些妖魔人物的武功不行,尚须好好地锻炼。

猴戏中途停顿,下一节目的时间未到,大厅里的妖魔人物各作自由活动。

这时,在大厅的另一角落里,却发生了下列一段事情。

妖魔国正派野仙的领袖大夫子已经差遣随从,把葡萄仙子邀请过来。

仙子走到老夫子前面,先见过礼,然后坐在他的对面,开始谈话。

仙子轻启莺喉,恭敬地问道:“蒙前辈厚谊,召见小仙,未知有何指教?”

大夫子掀须道:“刚才老夫听到仙子的歌唱,极为感动,歌声绕粱,响遏行云,虽歌词清雅,但歌章凄伤,心知仙子必有悲惨的身世,老夫为同情心所驱使,所以

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