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东西两端，所以“坡谢”山上的树木就保护得相当完好。习惯成自然，尽管后来“毛太”和“发伯”都相继去世，但寨子里绝大部分人还是不会到“坡谢”山上砍伐树木。我常在想，“坡谢”山上的树木，到底是因为有人的守护才没有被毁坏，还是因为“坡谢”山是神山才会受到众人的爱护？其实细细想起来，还是因为人们从内心深处萌发了保护“坡谢”山上的树木的意识，人们才没有刻意地去破坏“坡谢”山上的树木。如果人们没有真正从内心里产生要爱护“坡谢”山上的树木的想法，他们就不可会自觉地去爱护“坡谢”山上的树木，即使有人守护，即使山上真的有神灵，照样会有人去砍伐山上的树木，人的私欲一旦强烈起来，他还会在乎有没有人在看守呢？还会在乎那个谁也看不见的神灵吗？

看到“坡谢”山上郁郁葱葱的树木，我又想起了“贞福”表伯。贞福表伯曾是者要寨子水井生产队的队长。在者要寨子背后的“坡书”山经常发生山火的那些年月，他曾好多次组织人员去扑救山火。只可惜他一个人的力量和觉悟终究没有发挥应有的作用，“坡书”山上的草木最终还是被山火全部烧光。后来，贞福表伯为了保护“坡书”山上被火烧过又重新生长起来的灌木林，干脆就在“坡书”山的半腰上搭建了一间茅草房，在茅屋旁边的几块平地上种上苞谷，算是把“坡书”山的上半部占为已有，才没有人再敢在“坡书”山放火烧山。其实，寨子里的人都知道，“坡书”山山势陡峭，满山尽是石头，根本就不能栽种苞谷，贞福表伯之所以要在“坡书”山上搭建茅屋占地，也无非就是想保住“坡书”山上的草木，让“坡书”山能够变得清秀一些。

“坡书”山是者要寨子后龙山的主峰。懂风水的人都说，如果寨子的后龙山上草木不生，肯定会使寨子的“龙气”锐减，寨子里的“龙气”不足，就不可能出人才，也不可能会有很好的发展，甚至还经常会有一些不可预测的灾难发生。于是，寨子里的人都觉得，贞福表伯守护“坡书”山，就是在守护者要寨子的龙脉。

贞福表伯占领“坡书”山以后，曾在山顶上和面临者要寨子这边的半山上栽下了许多柏枝树和香樟树的幼苗，但存活下来的却不多，几年之后，就只剩下那株移栽到山顶时就已经有半人高的香樟树存活了下来。为了保住这株唯一存活下来的香樟树，贞福表伯经常用那个他不知挎在腰间多少年了的、用牛角制成的、大约可以盛装四五斤白酒的水壶，从山脚装水背到山顶浇灌。不几年，那株香樟树就长得有水杯般粗壮、两三米般高矮。从很远的地方朝“坡谢”山看过来，能隐隐约约地看到那株香樟树已经像一把小伞一样撑在山顶之上。“坡书”山的灵气，也渐渐随着那株香樟树的一天天长大而显现出来。此时，又有风水先生说，者要寨今后肯定要出人才了，因为“坡书”山顶已经长出了风水树，而“坡书”山就是者要寨子后龙山的文笔峰，主管者要寨子的文笔。文笔峰有了灵气，者要寨子的读书学生一定个个成绩优秀，将来一定会有很多人考上大学。听了风水先生的话，贞福表伯确实高兴了一阵子，者要寨子的人也都高兴了一阵子。可是，还没有等到那株香樟树长成大树，“坡书”山就突然发生了山火。可惜那株被贞福表伯寄予了无限希望的风水树，那株将会给者要寨子的读书学生带来无限希望的风水树，也在那场山火中被烧焦了。山火过后，贞福表伯急匆匆地装上一壶水爬上“坡书”山顶给香樟树浇水。尽管贞福表伯一连两个月天天都要气喘吁吁地爬上“坡书”山顶为香樟树浇水，但那株香樟树最终还是没有被救活过来。从山上下来，贞福表伯便病倒了，无论医生怎么救治，也没有留住贞福表伯的生命。也许，贞福表伯是匆匆赶去上天搀留那株被他寄予了无限希望的风水树继续生长在“坡书”山顶上吧……

是被人们寄予一种希望的风水树也罢，是可被人们用来修房建屋的林木也罢，是不被人们在乎的灌木丛也罢，是几乎有些令人们讨厌的“刺芭笼”也罢，都没有逃出那些人为的破坏而从人们的视野里消失。强健而凶猛的“豺狗”，因为山林的减少而隐身，因为山林的消失而绝迹。没有了“豺狗”的出没，者要寨子少了几分害怕遭遇“豺狗”袭击的担忧，少了几分被“豺狗”伤害家畜家禽后的愤怒，少了几分听到“豺狗”长啸时产生的恐惧。但是失去了山林的涵养，者要寨子四周的山坡失去了灵气，到处裸露的石头让者要寨子周围的生态环境变得更加脆弱、土质变得更加贫瘠！有谁能够想到，如果生态环境再继续恶化下去，生活在这里的人们是否有一天也会像那些迹踪全无的“豺狗”一样，因为环境