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去额头上沁出的密密汗水。一阵七彩的光芒在阳光的照射下一闪而没。

“光芒？”依灵有点疑惑，左右上下的看了一遍，“那里有光芒呢？没有呀！”

忽然间，她看到因抬手试汗，左手在眼前平举，左手小指上流转的七彩光芒，眼睛睁得大大的，小嘴微张。

只见从小手指头上，准确的说是小手指的戒指上，散发出七彩而荀烂的光芒，伴随着晶莹的白雾。雾气越来越浓，而七彩的光芒则是隐匿不见了踪迹。

依灵再次睁开眼来，却被眼前的景象给震撼了心神，近处入目的是遍地的金黄金黄的土地，期间纵横的沟壑开裂，像是大地干裂的嘴巴，而沟壑的不远处有一个看不出材质的小木屋，木屋的前面伫立着一道石碑，上书“须弥戒”这三个古朴，苍桑，厚重而飘渺的篆字。

木屋的两侧是一副对联，和石碑上的字是同一种字体，其对联为：

须弥藏芥子，芥子纳须弥。

这个时候依灵才是知道，这是这个戒指的空间，无疑，戒指的名称乃是“须弥戒”。

上一世有个说法，佛门和世俗社会是相通的，就像芥子和须弥山一样，可以互相包容，互为里表。芥本为蔬菜，子又如粟粒，佛家以“芥子”比喻极为微小。须弥山原为印度神话中的山名，后为佛教所用，指帝释天、天王等的居所，相传很高，其高有八万四千由旬，佛家以“须弥山”比喻极为巨大。

须弥藏芥子是事实，芥子纳须弥是禅理，这些依灵还是听说过的。一切的禅理，物理，有时从事上去说明，有时从理上去解释。所以，要知道宇宙世间，事上有理，理中有事；如果能明白理事本无障碍，那么这就是能游刃有余地理解这些禅理了。

只是依灵又点想不通现在她的人怎么就到了这个须弥戒里了。

依灵这时候倒是想起一个问题来，我是怎么进来的呢？又要怎么样才能出去？这是目前最困扰她的问题，若是进来了而出不去，那就可是得不偿失了呀！

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卷一　三十四　戒内有生命　女娲补天石

更新时间2011…11…6　18：50：10 字数：2200

当依灵刚刚一动念“戒指戒指，送我出去！”的时候，人已经到了外面，还是那块大石，还是那棵树，太阳洒下炙热的光，依灵再看看左手小指上在阳光的照射下，淡淡光华流转却肉眼看不到的戒指，用手轻轻抚摸还可以感受其上的温度，小巧的嘴角就微微的咧了开来。

这是一个生命芥子空间呢，不占负重不说，看着那么大的空间，根本就望不到边际，呵呵，会不会是无限量储存呢？有了她，以后可是再方便不过了，这个可以生存生命的空间有点特殊，不止是有储存的功能，还有土地，有水，有一株莲。只是不知道还有没有其他的特殊功能。依灵有点开心的想着。

能有个生命芥子空间就不错了，你还宵想其他的，会不会太贪心了呢？不管那么多了。

既然她可以有生命活物，有水，这也说明其他的物质也可以生存，想到这里，调整激动的心情，对自己说，“戒指戒指，送我进去。”下一个瞬间，人就到了戒指的空间里面。

其实，须弥戒之前虽然已经认主，只是过程并没有进行完全，她需要一些诱因，才能彻底的融合，之前的两次灵气的吸入也是戒指的自动自发吸收的一些养分，引发戒指空间开启的诱因是阳光，她的诱发必须是有灵性的自然之光，以阳光，月光和星光为佳，大自然的雷电之光也可以，只是没有这样的恒光效果好。

她需要的是人的全部心神关注戒指，戒指沐浴光芒，而之前吸入的灵气为引子，这些，是缺一不可的。

这些却是依灵不知道的，她因为天热而抬手拭汗，左手的小指上得戒指因为在阳光的照射下而光芒微闪，再到她抬手对眯着眼睛对着太阳观察，都是人下意识的动作。

太阳的光芒就是一把这个空间的钥匙，但是这把钥匙只对依灵有用，因为认主的人是她，还有一些未知的因果在里面，也是现在的依灵所不知道的。

阳光的诱因牵动戒指内的能量，那些个灵气可都是因为依灵的修炼而被引过来的，这些灵气虽然没有意识，但是对于引他们聚拢而来的人也是不排斥的。当淡淡的灵气慢慢涌出，聚拢，依灵的人和神识就被带到了戒指里面。

当依灵的整个人再次来到须弥戒内的时候，