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“贫道现在还要赶往紫霄宫，向道祖请示一下，那么贫道就先告辞了。等从紫霄宫回来，我和西海龙王一起去火云宫提亲。”说完一拱手，就也飞走了。。。。。。。。。。。

杨戬一边往紫霄宫飞去，一边心想：“没想到呀！小龙竟然就是小白龙，以前自己怎么没想到呢？杨戬和小白龙还是亲戚呢？自己原来还是小白龙的姐夫，不管以前的那个杨戬怎么想，反正自己是不会让自己的小舅子去做什么白龙马。我看你们佛教以后怎么找理由，让他去做唐僧的坐骑。我杨戬的小舅子，地皇神农的女婿，就凭借这身份，你佛教再牛B，也得掂量一下。逼急了我，老子给你们来个釜底抽薪，我让你们血本无归，看来自己从现在开始就要开始布局了。

从很早开始，杨戬就还是做准备了，封神榜和西游记这两盘棋局，杨戬绝不会甘心只做一个小棋子，怎么说自己现在的身份地位，与原来那个杨戬已经是天壤之别了。对于圣人以天下苍生为棋子，杨戬是从打心底里感到厌烦。生活在后世的他可不会和现在的人一样，对圣人从心底里就有一种敬畏心理，在他看来圣人只是修为比较高深的人，他们也是人，他们也会有嫉妒，也会有贪婪，也会有**和需求，他们也会害怕，他们也会恐惧，当然他们也会有缺点，所以他们也会被打败，也会死。。。。。。。。

杨戬不甘心还是像以前那个杨戬被人摆布，他不要做棋子，他也要做棋手，他也要和别人来下这盘棋，但是他不是为了摆布苍生，他只是不想让藏身摆布，因为他也是这苍生的一员。。。。。。。。。。。所以他很早就开始布局了，虽然现在还很弱，但是他相信自己终究会成功的。。。。。。。。。。。。。。。所以他现在是拼命地提升自己的实力，拼命地搜集法宝。。。。。。。。。。！~！

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第三十四章杨戬二进紫霄宫

杨戬边飞边想，这次怎么这么多事呢？从金鳌岛到紫霄宫遇到这么多事情和这么多人，不过还好收获还不错，混沌青莲已经开始成长了，又得到十二颗定海神珠，再加上得到北方玄元控水旗，凑齐五方旗的目标又前进了一步。对了，闻道人的尸体自己还收着呢？这要怎么利用呢？自己一起拿还真是没有仔细考虑这个问题。想到这里，杨戬停下云头，用手托着下巴，考虑起来。最好的办法当然是这个蚊子是活着的，而且他的意识是有自己控制的。可是要怎么办呢？难道要去问老子他们这几个自己所谓的师傅？对了，老子？想起老子，杨戬想起来老子的一个神通，“一气化三清。”也许这是个办法。所谓“一气化三清”最早出自许仲琳著的《封神演义》，写的是太上老君与通天教主斗法时，太上老君用一气化出三个法身的故事。

道教三清原指玉清、上清、太清三位尊神，全称为太清境大赤天道德天尊，简称道德天尊，又称太上老君，是道教最早祟奉的至尊之神，或说化身老子，后因出现“一气化三清”之说，由一尊神变为三尊神，以太上老君列三清第三位神。老子者，老君也。

《云笈七签》又用之以写三清之产生，“原夫道家由肇，起自无先，垂迹应感，生乎妙一，从乎妙一，分为三元，又从三元变生三气，……三元者，第一混洞太无元，第二赤混太无元，第三冥寂玄通元。从混洞太无元化生天宝君，从赤混太无元化生灵宝君，从冥寂玄通元化生神宝君。”

“老君修得气分身；一体玄功各扬名；同拜鸿钧修道德；原是一气化三清！“

既然三元变生三气，又化生三位天神，此三位天神自然即为三气所化或为三气之体现者。这三位天神实即后世所称之三清尊神。故后世有”一气化三清“之说，表明”气“是构造道教最高神的基本要素。同样，最高神之下的众神仙，也由“气”所构成。如“玉帝，在道教即三清之化。”即三清祖气所化，“五老上帝者，五气之根宗，五行之本始也。表明玉皇大帝、五老君的“气”是直接源自根宗。既然三元变生三气，又化生三位天神，此三位天神自然即为三气所化或为三气之体现者。这三位天神实即后世所称之三清尊神。故后世有”一气化三清“之说，表明”气“是构造道教最高神的基本要素。同样，最高神之下的众神仙，也由“气”所构成。

简单的说，一气化三清，就是老子在短时间内，变出来的三尊分身。其威力就不多说了，但是他有个致命的缺点，就是时间太短。杨戬以前在首阳山就学过这个神通，他现在就打算利用这个神通来控制闻道人的尸体，一气化三清之所以时间短暂，主要就是那三尊分身是用法力化出来的。现在杨戬手中有