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一般人认为，爱得越深，就要聚合得越多越长，一直以“依依不舍”，“形影不离”等等来做标准。自然，爱情的确在男女的亲密度上应当有以上表现的，尤其是在突破重围而建立恋情的时期。那个时期，堕入情网的男女热情百倍，不顾时空的相互留恋，相互依附无可厚非。但是，这种状态是不可长期保持下去的，爱情的建立可以疯狂，然而爱情的稳固需要理智。这和熊熊烈火可以为人带来温暖和光明，同时也可能使你葬身火海的道理一样。男女的分离和聚合都应当迅速地进入一个合理的范畴，不要天真地以为只有聚合才是爱，分离就是对爱的否定。其实适度的分离有助于将爱保持和延伸。俱乐部对于一切传统的模式和标准，有着清醒的鉴别和筛选，既然过去的“聚合主义”在实践上并不理想，并不成功，那么就应当及早地，大胆地和创造地改变思路。世界在进步，情爱的内容和形式也应当在变，否则我们永远转不出失败再失败的怪圈。改造和创新是情爱永恒的生命线。

对任何事物，包括Xing爱在内，人的意志关注和精力集中都是有个限度的，而超过了这个限度，面对的无论是多么美好的事物，人的精力就会产生厌倦和麻木。谁都不否认Zuo爱极其美妙，但是，当你连续三次交欢后，即使再有人免费地送到你的面前，你已经没有了头一次那样的热情和精力，甚至产生了厌倦和恐惧的情绪。你只有通过一段时间的养精蓄锐，才能把热情和元气恢复过来。在一般情况下，Zuo爱能力的恢复期大约三天左右，如果你不善于休息，那么你可能继续勉强行事，但是你不可能得到最佳的享受，弄不好你会因此不仅折磨情侣，而且伤害了自己。

除了性茭之外，男女其他方面的接触也同样是有个“度”的，你想想两个人别的什么都不做，一天到晚说个不停，你难免会最终疲惫，热情的交流渐渐地演变成语无伦次，越发这样下去，总有一天两人从无话不说，变成无话可说了。更严重的是，如果这种状态不加以改进和调整，随着热情的消退，厌倦就会逐渐占了上风，那时危机极有可能发生。

是的，从人的天性来说，对情爱总有一个由盛到衰的过程，我们虽然没有本事完全避免这种自然规律，但是我们有办法去推迟它。

控制论是其中的方法之一。这种理论要求追求情爱的人，从爱的疯狂状态尽早进入理智和平稳阶段。不要过多的担心自己那位尚没有意识到这点的情侣埋怨你“变了心”，而一味地继续去做那些加速感情枯竭的事情。你应当象一个胸怀大局的战略家，不仅了解和运用好情爱的战术，而对于情爱的前景，发展与趋势有一个深入的预见，力争把握好约会和Zuo爱的频率，不要因为痴情，而我行我素，而是让大家的精力和热情永远保持在良好的状态之中。

俱乐部的控制论认为，情爱的疯狂状态应当在相爱后的一年内结束，进而转入平稳状态。平稳状态需要做最主要的事情是适度和主动的分离，建议会员们平均每星期Zuo爱两到三次，约会每次不要超过两个小时，到了预计好的时间，一定要抛掉迷恋，毅然分手，各自回到自己的生活之中去，以休养等待下一次的相聚。所以，俱乐部否定那种捆绑式的婚姻与家庭模式，认为这种模式使适度的分离产生极大的困难。特别是对那些婚外恋的男女，主张他们就这样继续下去，既不要贪图那种正式的名分，也不要把分离看作是无情，从而将长久的情爱牺牲掉。同居也是应当把握好的，因为这和正式的婚姻环境没有本质上的区别。

俱乐部提醒大家不要去挑战人性的特点，不要去迷信那种爱是可以战胜一切的模糊理论，而是要尊重人性的特点，以便我们理智地去对待情感上的过激行为，而最终使得情爱能长久地坚持下去。许多会员，包括江南和方芩在内接受了俱乐部的分离理论，并基本付之于行动之中，大部分实践者的感情都维持在五年以上，最长已经达到了十二年，与情人相爱的时间突破性地超过了与正式配偶相好的时间，而情爱质量的大大提高和改善更是不可估量。方芩与江南相爱十年之后，曾经对分离理论说过自己的感受：“我原来也是挺不能接受的，心想两人好好的，为什么总是分开的时间多过相会的时间。一开始这样做的时候，心情很不好受，老是觉得不能尽情，分手后不仅觉得孤单得很，而且又在烦躁中等待着下一次的约会，甚至有时还埋怨江南的无情。我多希望有个人能时时陪伴着自己。后来，真是慢慢体会到了，少见面是有一种短暂的苦恼，但是这样更让人牵挂对方，越来越想念，好像总是处在一种初恋时期，我们不仅着急每一次的约会，而且越来越