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疯子。”血胆蛊婆喃喃地说。

从绝对意义上看，她说的没错，就连秦始皇、汉武帝、成吉思汗等人，也不过是各领风骚十几年，然后颓然老去，无法返老还童。

在中国，“返老还童”绝对是个伪命题。

秦始皇为了成仙不死，派徐福驾驶楼船远赴东海之中的蓬莱、方丈、瀛洲三大神山，求取不老仙丹。最终证明，他所做的全都于事无补，即使最后徐福找到了仙丹，也因路途遥远、重洋远隔而耽误了送药，最终害得秦始皇死于东巡的路上。

更多人提到“不朽”的时候，所描述的其实是个宏大的梦想。

梦想总是要有的，如果一个人没有梦想，跟朝生暮死的蜉蝣还有什么区别？

我不愿去探究血胆蛊婆的人生，因为她毕竟已经老去，与我们这个时代越来越背道而驰。

第72章　哥舒水中花（3）

楚楚伸出手，在紫金钵中搅动了一下，再次开口提醒：“大哥，我稍后会用苗语念诵一段经文，钵中的水也会有变色、变形的一个过程，请不要担心，这都是‘水显之术’进行中正常的反应。”

我凝神看着紫金钵中的水，当楚楚的手指在水中搅动时，断发如同铁屑遇到磁铁一般，竟然全都被她的手指吸附过去。

“那答摩多，西斯胡兰，多答提莫多多……”楚楚开始低声念诵咒语。

水中，断发正绕着楚楚的指尖飞速地顺时针旋转，仿佛一架被连续拨快了的钟表指针。

时间是人类赖以生存的一种坐标器，当历法和钟表被发明出来之后，人类就有了记录生活的轨迹。之后，人类的历史全都按照时间轴而书写，全球同步，不会乱了方寸。

古代，民众的智慧被塞闭，在统治者的愚弄下，大多数都在“面朝黄土背朝天”的状态下生活，很少能够抬头看天，思考一下人生。所以，有些朝代的君王将老百姓看做是毫无价值的草根阶层，可以任意践踏，而不必负任何责任。那时候的文化与文明都是掌握在皇家、大臣手里，老百姓根本没有话语权和选择权，遑论影响历史并且缔造历史了。

自古以来，英雄创造历史，而平凡的人被历史改变。

我在想，如果楚楚拥有这种预见未来的能力，就会知道未来的一切变化，从而避免了人生中所有的失败。

如果这是真的，那么人类将生活在完全不公平的年代里，像楚楚这样的先知将越来越多。同样，在我们这个表面平静的社会中，不知有多少身怀奇术的高手，像汪洋中的巨鲨一样无声游弋，创造着属于自己的王国。

古人曾说出这样深蕴哲理的话——“天下兴亡不止，兴，百姓苦；亡，百姓苦。”

果然不假，百姓是社会的基础，如同河床上的鹅卵石，铺砌在社会的最底层。他们仰望一切，渴慕一切，但始终无法企及，只能被动接受命运的潮流冲刷。

在这个时代，甚至说任何一个时代，身怀奇术的人总是游刃有余，自由挥洒。唯有这些人，才能成就不朽的大业，而其中的最佼佼者，才能被尊称为“奇术之王”。

水势左右一分，楚楚的手也突然收了回来，然后钵中的水就哗的一声从中划开，露出黑黝黝的钵底来。

血胆蛊婆把紫金钵端过来的时候，钵底黑黝黝的，没有任何图画，可是现在我清楚地看见，钵底竟然有一张五官清晰的人脸。

“那竟然是——我？”我向前探身，看到那张脸竟然也晃动起来。

那种情形，就等于我站在镜子前面。我一动，镜中人也动起来。

紫金钵中的确是我的脸，不是照片或图画，而是动态的实时影像。

我抬头看楚楚，她直盯着紫金钵，指尖上正有水滴缓缓地跌落。可以肯定的是，当我扭头时，钵底的影子也同时扭头。

只过了五秒钟，水恢复平静，钵底的图像也瞬间消失了。

楚楚额头上已经冒出滴滴冷汗来，衣领也被汗水濡湿，看来刚刚那搅水的动作已经耗费了她大量体力和精力。

“我们苗人相信命运，所以数千年来，总是在研究各种奇术，使自己能够越来越趋近于命运的真相，由不知到半知，由半知到全知，不断追求，不断进步。这种‘水显之术’是苗疆最古老的奇术之一，最早可以追溯到蚩尤起兵北伐的年代。据族中古籍记载，蚩尤正是看到了遭到斩首的厄运，才决死一战，以求砸碎命运的桎梏，搏一个活下去的机会。历史的结局所有人都看到了，他仍旧死于既定的命运节点之上。那样一个例子带