第10部分(第2/4 页)

被婚姻这一事实弄得不再想着要合理合法地去消费的时候，她就会陷入被商业力量所操纵的那个巨大的、白色的、发光的、人工的实体之中，这将会指导她的行为，还会重新对她的身份进行定义。商业力量把她原有的理智一一抹去，令她屈服于那些在其控制力之外的事件。　txt小说上传分享

第二部分白色梦幻（14）

女人，即使是那些对童话般新娘话语建构持有抵制态度的女人，也很难完全避免陷入到白色蕾丝的旋涡中去。凯特·科恩（Kate　Cohen）是《现代婚礼笔记》（A　Walk　Down　the　Aisle：Notes　on　a　Modern　Wedding）一书的作者，写到她做出了各种努力去抵制婚礼产业所制造出来的压力，花了不到350美元在结婚礼服上，还做了一顿饭来招待自己。然而她还是无法完全逃离这种压力：“直到我婚礼举行前的那个夏天，我没有买吹风机和剃刀。亚当发誓说如果我要是化妆的话他就不会娶我了。但是为了看起来更漂亮一点，更像新娘一点，更像我曾经设想过的自己在婚礼那一天的样子，我还是做了一些我从来都没想到会做的事。我去跳健美操了。” 对于女人来说，因为对自己生活中最为重要的一天失去了控制权而心生抱怨是很普通的一件事。海伦（Helen），是一个21岁的学生，在谈到自己几乎被种种程序压倒时说：“如果按照我的想法，参加婚礼的人会很少，也会很简单，一开始我们设想的就是这样。我很快就意识到对于这件事我其实没有多少控制能力。人们不停地给我施加压力，让我做这个，让我做那个。我感到自己处于各种压力之下。”“我觉得自己简直是花钱如流水。”肖娜·斯努克斯特（Shawna　Snukst），29岁，她在2000年9月举行了婚礼，最后总共花了超过50，000美元，“每件东西都标价过高，我实在是给吓坏了。” 计划一场完美的婚礼甚至会把一个原本聪明的、富有理性的女人改造成一个可以被称之为“结婚狂”的怪物。在朴素新娘网站，刚刚结婚的特瑞莎（Torresan）写到她驾车去一家便利店购买所有她能找到的新娘杂志。“这完全是新娘狂热的释放，”她这样写到，“这种狂热很难停止。我完全被婚礼迷住了——不仅是我自己的婚礼，而是所有的婚礼都令我着迷。”《纽约时报》把这样的女人称为具有“美学集中力”的新娘。就像她们惯常做的那样，令她们专注、着迷的是她们手里捧的花束的花瓣的宽度，或者是主祭上了镜头效果怎样。 新娘狂热现象已经变得如此根深蒂固，甚至新娘杂志这样鼓励注意细节的出版物也开始关心它。《现代新娘》2001年的4、5月号提出了一个很醒目的问题，题目是“你的婚礼接管了你的生活了吗？”争论的一方是“迟来的甜蜜”，其观点是“如果你不对婚礼投入注意力，那么最后你的婚礼和你的个性、品位都没什么关系”。而另外一个观点则是“疯狂的女人”所坚持的：“要让你自己有控制力，记住你的婚礼在你的生命中只占七个小时，而你的婚姻则会延续一生。”这样的关注实在是很像一个药品经销商表示担心他的顾客会不会上瘾。 药物上瘾的比喻并不算牵强附会。对婚礼仪式的过分关注很像是致幻毒品，像吗啡注射，让参与者们习惯于关注仪式，而不是婚姻本身。婚礼经常是作为童话故事的最后一幕来呈现的，从来不是被当作婚姻的第一幕。没有一个人会仿效查尔斯和黛安娜的婚姻。然而他们对那样一种充满帝王气息的婚礼情景的需求却从未停止，2002年11月，前纽约市长鲁迪·吉乌列尼（Rudy　Giuliani）送给他未来的妻子朱迪丝·内森（Judith　Nathan）一只蓝宝石镶钻的结婚戒指，这枚戒指与查尔斯送给黛安娜的那只非常相似。 “神话”般的白色婚礼已经变得与婚姻没有了联系，甚至那些不想拥有婚姻的人也想经历这样的仪式。在《不娶不嫁》（Unmarried　to　Each　other）中，多丽安·索罗特（Dorian　Solot）和马歇尔·米勒（Marshall　Miller）是婚姻选择计划的奠基人（这一计划把自己定义为“一个国际性的非赢利组织”，致力于提倡让非婚人士——包括选择不结婚、不能结婚和未婚同居的人——享有平等和公平），他们开始让完美的婚礼显出了其作为商业上的夸张作品这一性质。“没有任何理由表明，你不能穿白色的结婚礼服，走过走道，说‘我愿意’，交换戒指并且整个晚上跳舞不停。”他们这样写到。 还有另外一种方式可以表明围绕现代婚礼引发出的种种