62夺路(第3/4 页)

此阶段中，修魔是凝聚魔丹，只需大力按照本能欲念，畅快去满足心中所望，贪婪无厌地掠夺，极度压缩即可。

但是修仙道者在这一阶段，就必须十分理智，顺应天道，把自身的神识丝丝入扣地跟内丹结合起来，方能直指大道。

灵栖先入魔道，快速提升境界，以便让过去积累的各种经验，得以派出用场，能够对任何境况做出应对。

那是她先前在母星处处危机，不得不万事实用至上的折衷手段。

现在已经到达临近返虚境的节点，是要开始最关键的转投仙道计划。

不然的话一不小心晋升进入魔道返情境，便很难控制自身的种种私念，堕入深渊，回头太难。

现在灵栖地产生大欢喜，大自由，飘飘然的感觉，就是说明自身的魅魔本性开始蠢蠢欲动，要与理性心智争夺路线选择权。

“所谓饱暖思霪欲，莫非是这刻刚刚安顿下来，心境放松了，所以这身自然认为目前是安全期间，可以开始自发晋级？”

灵栖心中了然，魔族最讲究随心所欲，就好像动物野兽，到了适当季节就会做出顺应本性的生理变化。

蜕皮也好，冬眠也好，境界进阶跟那些看似平常的小小生物规律也没什么区别，是所谓大道至简。

不过若是顺应了这种自以为“外部都安全，内部积蓄又足够，凭什么不进阶”的感觉，那就上当了。

因为魅魔的就是欺骗，发起飙来连自己都骗。

灵栖非常清楚，自己这只有雏丹，没有结成真正内丹的状态，根本不应该急于到下一阶段的返情境。

何况她就算条件满足了也不会走向返情境，应该掉头一举跳到仙道返虚才对。

那就是遭遇了心魔蛊惑，所谓走火入魔。

“是我这幅身体终于继续能量到一定阶段，可以开始有规模地吸收背后的炼虚境遗骸的能量了？”

“我始终有规章，有程序地控制遗骸法力的摄入，引起了身体不满，按照魔族本能，应该一口吞掉它，榨干所有价值才是。”

“然而那样就反客为主，让魔性成为主导，遗骸的宝贵法力都成为她的资粮！”

灵栖警觉地开始有意识地跟本能对抗：

“不能再任由雏丹在丹田中蕴养了，那等于培养出一个任性小魔头！”

“小树不修不直溜，现在开始，你还是进入识海泥丸宫，接受时时刻刻的督管！”

嗖，灵栖把雏丹经由心脉，提上脑海。

脑壳是为泥丸宫，而脑就是泥丸。

泥丸是土，有两条脉下彻肾精，其精在肾，谓精，流入泥丸则为脑。脑色黄，故象于土也。

八冥之内，细微之中，玉精流液，下镇人身。泥丸绛宫，中理五气，混合百神，十转回灵。

玉精流液，下镇人身”是与强身健体阶段“脑为髓之海”相通，而这“玉精”与脊髓相通，对人的整个身体十分重要。

所以说“下镇人身”。“泥丸”就是脑中识海，“绛宫”就是心脏藏神之地。

二者圆融汇合，起到“混合百神，十转回灵”的作用。

至于下腹丹田，那是气血最初诞生之地，与“肾为先天之本”对应，等于让最直接诞生的精气不要出远门，直达丹田。

下丹田炼丹，最具血性，生猛顽强，在结丹初期可以保证其不会轻易陨灭，也就是雏丹阶段的凝练场所。

就好像幼儿需要喂得饱饱地，百般呵护，茁壮成长。

雏丹初具形整后，就是“少丹”阶段，这时候应该转移去上丹田凝练。

上丹田就是泥丸识海，接受理性监督，时时在接受灵智监管，防止少丹过于肆意自在，走火入魔，发展成为畸形怪胎。

就好像青春期的少年，如果继续泡在蜜罐里，任性乖张，娇惯傲慢，最终一定不成器，外表锐气四射而重心不稳定，是个惹祸精。

必须要立下规矩，令行禁止，好好管教才行！

等少丹阶段过了，最后还要到中丹田，心脉绛宫，把少丹磨练为成丹。

绛，就是大红色，心血鲜艳之色。

这心脉绛宫，本义是漆成红色的宫殿，引申为传说中神仙所住的宫殿，心府神宫。

下丹田是赋予内丹充沛体魄，上丹田赋予内丹聪敏智慧，中丹田则是赋予内丹坚守如一的“德行”。

这个时期，倒是不需要硬性的法力灌溉，而是真正适合步履红尘，感悟世间百态。