18赭鞭(第2/3 页)

“无”等级的不死之奴把风开路，真恨不得跳出棺材，然后再把自己掐死一次。

但天魂这层窗户纸，就是真传一句话的事儿。

谁能想到天命，运势这种宏大飘渺的东西，也可以抽来封藏呢？

或者说他们就算知道了这层窗户纸，也无济于事。

因为真正把天魂的意义理解透彻，实际上是炼神境才能够开启足够的智慧去做到的，要不是灵栖这样异类中的异类，还真是没办法在区区炼气期就做到。

这样说来，古代圣人，世人眼中高不可攀的存在，估计也就是炼神境吧。

灵栖的返虚境比远古圣人还出整整一个大境界，因此才能跨越无数个境界，以区区炼魔境便制造出“无”之仆从。

当然，灵栖本人眼下丝毫没有在意自己“顺手收了几个手下”的行为。

在凤尾蝶，海带男都兴致勃勃地感受灵性之光带来的欣喜，以及一队护卫们在前方兢兢业业地摆仪仗的时候，灵栖却是落在人群后面，无奈地看了一眼自己的手心。

她手心里浮现出一条细软的长鞭。

长鞭通体由一种比灵栖身上粉红色调略深一些的嫣红组成，末梢是一枚小小的圆滚滚的心形突起。

“这具鬼灵精怪的魅魔躯体啊，还真是给点颜色就敢开染坊。”

灵栖冷言评价这处变化。

此鞭也是魅魔生命形态在进入新层次后自发具现出的武器。

它的能力就是高浓度的****，抽到任何生命体身上都会叫它们强制进入神经信息素紊乱，被一种不自然的愉悦感疯狂支配的状态......

没错，就是灵栖刚刚用来教育黑凤蝶跟海带男的那种毒。

这也解释了灵栖为什么宁可用脚去踩二人，也没动手的原因。

因为动手的话，就变成用鞭子抽啦。

可是灵栖对拿鞭子抽人的动作很有成见，那是大多数魔族妖女常用的手段。

而她作为正道宿老，果然还是使用飞剑舒心些。

“这条鞭子，要是顺其自然按照魅魔成长的途径培养，真是相得益彰，完美搭配出一个魔道妖女的路数。”

“不过我可不能接受这种武器的特性和用法，真要按照魅魔天性指引，摇曳生姿地去甩鞭施毒，污了别人之前非先污了自己道心不可。”

练法是一回事，打法是又一回事。

以尽快提升境界为目的，灵栖既然已经放任了魅魔睡衣的自发运使魔瘴，也同样要支持魅毒之鞭的成长。

毕竟两者都是魅魔种族自带的防身、捕食“器官”，强行压抑的话就等于跟进阶前确立的修行理念出尔反尔，那样只会荒废修行，让寿元白白浪费。

而灵栖这种老资格，其实对天命寿元看得很重，寿元这东西说起来百年千年地悠长，但与修行阶段比起来是只争朝夕，片刻都不得耽搁。

这乃是正统修仙界的常识，宇宙无垠，境界深远，动辄亿兆时光的流逝，区区百年还敢悠哉游哉？

所以灵栖是绝不会因为看不顺眼就中止魅魔境界修行，转寻它路的。

练法途径不改了，那就从打法上加以调整吧。

按照魅魔天性的路数，这鞭子就是抽得人********，欲罢不能，在快乐中堕落，在堕落中献出元气跟灵魂，供魅魔享用。

使用鞭子的方式也是摇曳生姿，玉体甩动之间，肉浪滚滚，配以眼神跟声吟的勾兑，简直成何体统！

灵栖想，如果真要花功夫培养这条鞭子武器，却坚持不肯使用的话，念头却也太不通达。

那么打法方面，有什么鞭法类的功夫可选？

这么偏门的武器，在修仙界，特别是名门正统的大派中非常罕见。

然而灵栖就偏偏知道一套鞭法......神农策！

传说神农氏乃是超远古时的人皇之一，早就超脱了天道轮回的大能。

此等无上至尊的存在，其传奇事迹流传于许多位面之海。

传说他牛首人身，天生就肌肤透明，可以直接看到内脏元气运行。

由于他的特殊外形和勤劳勇敢，长大后被人们推为部落首领，因为他的部落居住在炎热的南方，称炎族，大家就称他为炎帝。

有一次他见鸟儿衔种，由此发明了五谷农业，因为这些卓越的贡献，大家又称他为神农。

他看到人们得病，又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭，神农拿着这根