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代又一代的汉族男爷们，把一个山东娘们的诗句背的是烂熟于胸。可惜呀可惜！一旦到了生死关头，他们中又有谁会把一个娘们的诗句当真。管他妈的是谁呢？只要我活着就行。

比武场上的两个人，弯腰弓腿拉开了架势。你来我往试探着对方，四周的空气也莫名的紧长起来，人们都注视着圈子中的两个人。

吐尔斯别克仗着一身蛮肉和过人的力量，恨不得一把抓住巴特尔狠狠地摔死在地上，但几次机会都被巴特尔象鱼儿一样滑脱了。

巴特尔更是清楚自己的不足，决计不和吐尔斯别克来角力。他要用中国人自己的传统的武术功底和精湛的格斗技艺来打败吐尔斯别克，为数千弟兄赢得活下来的机会。

性高气傲的吐尔斯别克欺身上前，伸手抓住巴特尔的肩头，另一只手还未搭上肩头，就觉得对手肩头一沉，滑脱己手。只见巴特尔侧身移步，后肘一击成功，正中吐尔斯别克后腰。饶是吐尔斯别克皮粗肉糙，也被撞的七荤八素，踉踉跄跄地朝前跑了好几步，才算稳住了脚步。

吐尔斯别克正待转过身时，却见巴特尔两腿离地象箭一样飞踹过来，吐尔斯别克被踹趴在在地上，闹了个灰头土脸，人群里响起了善意的哄笑声。

吐尔斯别克爬起身来，一把扯下身上的跤衣扔在了地上。

吐尔斯别克象一头牛一样对着巴特尔冲了过来，一下扎进巴特尔的裆里，准备用蛮力将巴特尔拱起。但是巴特尔的两条腿象打进土地的木桩一样纹丝不动。三拱过后，巴特尔两腿用力夹住了吐尔斯的脖子，吐尔斯黑脸紫红，急的两手两脚乱蹬乱刨，却怎么也动不了。巴特尔一掌下去，吐尔斯的黑条绒灯笼裤开裆了，一堆黑呼呼的东西十分乍眼的露了出来。

巴特尔两掌用力，使劲一拍，飞身纵起，随着掌响声吐尔斯别克趴在一丈开外的草地上。

人群一派哗然。

吐尔斯别克一脸窘相坐在草地上，咧嘴苦笑。他实在不明白自己怎么会输了？输在哪了？

乌斯满和看热闹的人们一样，只知道吐尔斯别克输了。输在了哪里？不知道！

只有颇里诺夫看明白了一点：中国武士压根就没有想伤害吐尔斯别克。否则的话，乌斯满的巴图鲁早就见胡达去了。下面的戏，只希望乌斯满说话算话，见好就收。真正的军人不愿意去杀害这些已经放下武器的逃兵的，逃兵也是兵，对不对！

乌斯满倒也象条真汉子，走到巴特尔的身前，象擂鼓一样对着巴特尔的胸部一顿狂捶：“巴特尔、巴图鲁、蒙古人、哈萨克、都是英雄的一个样。你的跟我干！你看这些人，羊的一样，你的尧尔搏斯（老虎）、海衣代尔（狮子）。他的，你的主人的不配！”乌斯满的大黑手指着宛凌云。

巴特尔说：“我是中国的蒙古人，师长是中国的汉人，你是哈萨克人还是中国人？”

乌斯满得意的说：“我是哈萨克，中国的哈萨克。别看你们都骂我是土匪，我是中国的土匪。老子从小就是匪，我的大土匪，你的小土匪行不行？”

巴特尔说：“行！只要你是中国人就行。不管你是中国的官、还是中国的匪，我都听你的。只希望巴图鲁说话算话，咱们都是中国人，为啥还要杀来杀去？”

乌斯满应允巴特尔的请求，使得颇里诺夫也长长的松了口气。伊犁方面是太需要这些会说话的工具了。

死里逃生的战俘们却根本不领这份情，一致公认巴特尔是叛徒。在民族观念的取舍上，战俘们破天荒地一致了。“非我族类、必事贰臣”。“君子固穷不食嗟来之食。”是啊！一个要饭的、尚且能因为施舍者在给其食物时没有恭恭敬敬地把食物递给他，因而自尊心受害而拒绝施舍者的食物，宁肯饿死也不吃撂在地上的食物。从而保持了“大汉民族”的气节，使我泱泱大汉精神文明得以流传至今乎？

几千年来的“大汉民族”的气节观和人生价值取向上存在的矛盾冲突在这群战俘的身上得以完全的展示。

数千年來，汉民族在和其它民族的冲突中，向来以民族来定是非；在对民族和国家的认同取舍中，更是以民族、阶级为重、国家认同为轻。

很多人把中国历史的辉煌当作是汉民族的辉煌历史，而不是生活在中国大地上中华民族大家庭里，各民族共同缔造的辉煌历史。从来没有想过那是博大的中华大地上，众多民族共同创造的文明和荣耀。中国就是中华、中华民族就是汉族、汉族就是中国。这棵奇怪的民族劣根思维之树，千百年来已经是根深叶茂了。

他们根本不