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第8部分(第3/4 页)

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现在都叫我海龟,

我怎么就没脸了?”�不料那高小姐独自哭泣起来:“官人,你倒逍遥自在,可知我之苦,自幼我就立志嫁个金龟婿,于是我就发奋,因为我深知要和钻石匹配,自己先要磨练,结果拿了MBA又拿CPA,绣花做饭洗衣服那样不精通。可是没想到这一挑就是数年,我也韶华渐逝,一次偶然的机会被你弓虽。暴,本想嫁猪随猪,仰仗你天蓬元帅的威名,通过做饲料来重振我高老庄的雄风,哪知你被那该死的猴子抓去发配到西天,让我的一切梦想都灰飞湮灭,你说你是不是该打?”

八戒听得老婆道出了心声,也叹息起来,竟然一时无言以对:“那也应该打猴哥而不是打我,其实当年我也无甚大的志向,只愿意做一只幸福的猪,陪在老婆身边,却不料老婆有如此远大的抱负。”高小姐道:“你走之后,高老庄开始转型做房地产,现在虽然经营不善,但

我也开始琢磨人生的真谛,官人,现在正是高老庄用人之际,能否留下来帮我?”八戒听到

这里才明白老婆转弯抹角的就是要打动他留下来,可一想到师父和师兄弟心里就开始犹豫。

高小姐又道:“你可知一只猪生活在这个世界上有什么价值取向?”八戒茫然看着自己老婆。高小姐接着说:“一只猪生活在这个世界上如同一个人一样,需要有自己的追求,你可以

选择三维坐标中的一个方向,这三个方向就是福、贵和雅。”�八戒问道:“老婆什么时候研究起人生哲学来了,能否解释一下?”高小姐道:“富,让我们常常联想到荣华,香屋宝车,象那个专门给猪做软件的比尔,就富甲天下,很多人将富作为终身的追求。�贵,分为学贵,权贵和行业贵。学贵要拿几个哈佛剑桥的博士文凭,就象你师父唐僧一样。至于权贵是猴子的毕生追求,从小就想做”齐天大圣“,不惜与玉帝分庭抗礼。而行业贵看看你师弟沙僧,人家依仗流沙河的重要地理位置,当年做物流很是风光。此三人都做到了贵,却贵的各不相同。�雅,分为小雅与大雅。小雅是通过着装等带给人的一种感觉,比如一个人的气质、风度、儒雅等;而大雅是通过研究一种事物自己心里体会到的一种悦,比如佛祖不吃不喝整天念经,自得其乐,其实是大雅的一种表现。”�八戒听到这里,呆呆的看着自己的老婆,仿佛第一次了解一般:“人生原来有如此多的奥妙,那我现在就下定决心成就一番事业。”高小姐破涕为笑:“官人你终于开始思索猪的一生

了,你要下决心这很关键,但下了决心后要有规划,有了规划后要有原则,有了原则后要有

行动力,有了行动力后还要能持续。否则就成了小人常立志了。”�刚谈到这里,家丁跑进来通报:“悟空和高老爷吵起来了!”八戒夫妻两个大惊,慌忙往前厅跑去。要问悟空和高老爷为何事争执,我们下回分解。�后记:人的一生都应该确定自己的价值取向,如同企业一样,富贵雅是个三维坐标,也就是说不能重合,一个人要做到大富大贵大雅那是不可能的,所以在坐标中确定自己的位置很重要,比如你可以做到小富小贵小雅。很多人立下了宏伟的志向,数年过后却发现一事无成,究其原因不是志向不够远大,而在于执行力、原则与持久性,否则就是“小人常立志”,一个一个的志向随着时间的推移而破灭,而做不到“君子立志常”。要了解企业的价值取向,

请翻至本书第四十三回《花果山的赢利模式》。

第三卷 重新受命第26回 关键在于关键路径

八戒和老婆赶到前厅的时候,果然见悟空和高老爷在争吵着什么,只听得高老爷道:“我盖了一辈子房子,却要你这和尚来教训我?”悟空道:“我不是教训你,我是在说明一个道

理。”高老爷道:“有什么道理好说,我的亿科房地产现在不是蒸蒸日上?没准明天我爬上

月亮,做个登月第一人。”�八戒边走进来边说道:“那是后羿,也轮不到你,人家比你更急切。”高小姐拉了拉八戒的衣服低声道:“呆子,胳膊肘往外拐不想混了?”吓得八戒忙闭上嘴巴。高老爷见女儿女婿

都来了,便道:“刚刚孙悟空说我资源浪费,不懂计划的执行,我们盖房子都是凭经验,你

说的那洋玩意我们可不懂,可房子照样还是盖起来了。”悟空插话进来:“没说你盖不起房

子,先进管理方式的运用可以节省成本,优化资源配置,我举个简单的例子来说。”悟空说

着拉过白板画起来。�悟空道:“一个点A是长安,一个点B是西

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