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托福，也不会有人天天在日常生活中“之乎者也”。

逝去的就让它逝去吧。平时我们都是这样安慰自己和他人，只是国粹派的先生们心有不甘，心有不甘那就敝帚自珍好了，不要把自己的喜好强加到别人的身上。难道他们没有觉得，自己螳臂当车的样子，太过悲情了？

如此悲情的人内心里揣着一个看似颠扑不破的道理：没有传统文化的乳汁，我们就变成了营养不良的孩子。对此，我是颇为怀疑的，既然我们的传统文化那么好，当我们被列强敲开国门，签订了一系列不平等条约的时候，为什么那么多的国人主张弃“国奶”而喝“洋奶”？主张师夷，主张打倒孔家店？

由此我又想到有毒奶粉事件。这事闹得全世界沸沸扬扬，开始是检出含有三聚氰胺，现在又有奶业人士曝出内幕，牛奶里面还掺了尿素（一开始是往里面撒尿）、洗衣粉等等，洋奶则没有这些令人发指的问题。那么，喝了中国传统文化乳汁的中国人，生产了有毒的奶粉，没有喝过中国传统文化乳汁的西方人，没有生产出有毒的奶粉，这是必然还是偶然？或者，敢于生产有毒奶粉的人，究竟背后有着怎样一种有毒的文化理念来支撑？

中国人丢不得的东西不是文言文，不是几块裹脚布，不是冒牌的爱国，是什么？可能有很多，想了很久，我自己觉得这个思想丢不得：别喝有毒的文化奶粉。这个有毒的文化奶粉就是落后腐朽低级迂腐的代名词，其本质就是封建主义！

所以我现在特别能理解鲁迅主张少读古书的原因。吃了这种有毒的文化奶粉而不能及时排毒的人变成了中国愤青也情理之中，只是，他们居然还厚着脸皮弃精华拾糟粕，难不成我们要将欧美人带回封建时代去？跟着我们一起下跪、作揖？

生出韩寒那才叫牛（1）

廖保平：打死韩寒算什么本事？

生出韩寒那才叫牛！

去年9月份，韩寒再次炮轰作协了，且连发数炮：《关于中国电影的十堆炮灰》、《领悟》、《副主席郑主席》。

韩寒炮轰作协又不是头一回，早先就听他说过：如果我当作协主席，下一秒就解散作协！不过这一次，有人是真正接招了。河北省作协副主席谈歌反打一炮：“要是我当韩寒他爹，那下一秒就把他打死！”同是“战友”，同是作协副主席的河南省作协副主席郑彦英，站出来与谈歌并肩作战，她在《人不能无耻到信口雌黄》中，否认自己靠领悟文件写作，说韩寒轻浮到肯定连他的父母亲想什么做什么都不知道。这就让韩寒找到了更具体的炮轰对象，火力也用得更猛，有些话说得真是刀刀见血呐，心地善良的人最好不要去网上找来看。

还会不会继续有作协主席、副主席站出来接韩寒的招？大半年过去了，还是没有发现有人出手，韩寒稳胜无疑了。不过，这几年，大凡跟韩寒接招的作家、评论家、歌手，好像没有不落荒而逃的。我这样讲已经很顾及这些朋友的面子了，有人形容起来更加难堪：被韩寒砍瓜切菜似的打翻。

琢磨谈歌先生那句骂韩寒的话，觉得谈歌先生似乎认为，韩寒是不太配活在这个世界上的，消失得越快越好，至少让谈歌见到这种人活在世上，心里堵得慌。

韩寒又没有挖谈歌的祖坟，又没有抢谈歌的老婆，不过是表达了一点个人见解，这般容忍不得一个年轻人活在这个世上，真叫人匪夷所思。当然，谈歌先生也就讲了一句气话而已，新闻证实，谈歌原话是说：“我也可以说，要是我当韩寒他爹，那下一秒就把他打死。大家都瞎说，没意思。”谈歌在开玩笑，说戏语，并不是真的要掐死韩寒，只是被媒体断章取义了。

谈歌虽然不会下一秒打死韩寒，但是我却相信，真的会有人想下一秒打死韩寒的。韩寒特立独行、四处骂战，肯定得罪了不少人，以及“不少人”的粉丝，谁能说他们看见韩寒牙齿不嘎嘣嘎嘣地响？就我的经验来说，我也就写了与愤青争鸣的文章，就曾经接到过谩骂甚至恐吓的电话，告诉我出门小心点，我相信以韩寒的影响，应该树敌更多，遭致更多的妒恨。

我们不妨假设，如果当真打死韩寒会怎么样（当然我不希望有这样的事情发生）？我想，打死韩寒的人也不会得到武松打虎那般的英雄礼赞。因为，当韩寒这样以言论戳破窗纸的人尚且活得好好的，那么，大多数规规矩矩的人更应该可以保全性命于世。如若因言论打死韩寒，那么每一个人的言论空间都会降低下来，就算不是为韩寒，而是为自己，就算不同意韩寒，而是捍卫他说话的权利，也不应该打死韩寒。

诚然，你要用