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梭哈。这是禅宗早晚课念的开智慧咒，其中哈哈两字是重音。〃

壮汉〃哈哈〃两声，一脸的凶相放松下来，获得了真实的快乐。大痴看向卧在楼梯口的老狗，吟出几个模糊的音节后，问：〃雀楼里怎么会养这样的一条狗？〃

壮汉：〃我上山时，山上就早有这狗了。不是哪个人养的，而是轮家门吃大伙的剩饭。也怪，它长得这么恶心，大伙却都愿意给它吃的。雀楼盖好后，这里油水多，它就跑来了，姑娘们也看着不讨厌。〃

大痴两手合十，〃啪〃的拍出一声，道：〃能令恶人心生慈悲，你要学的就是这个。〃

壮汉〃啊〃了一声，随即垂头，不知是点头同意，还是有了心事。

40、暗伤潜恨涂青山

壮汉叫王大水，想带大痴、何安下去他的木楼安歇。大痴摇手，说还是去何安下的住所。

到了军用帐篷中，大痴看见西北角的裂缝，何安下告诉他是董安用军刀划开的，大痴嘴角泛起笑意。何安下记得大痴说过，董安所修的大随求咒是〃雪山仆人法门〃的辅助之法，自己从董安的祭母法会而出，便被大痴跟随，难道大痴从莫干山来到天目山，与董安有着神秘的关联？

果然大痴问起了董安来历，何安下将自己所知的尽数相告。大痴又问了董安在祭母法会上的表现，何安下也一一描述。

大痴在军统钢丝床上坐定，吩咐何安下、王大水坐在床角，沉声道：〃禅宗的开智慧咒，作为庙里和尚早晚要念诵的功课，已经流传近六百年，却无人知道它的来源。其实它正是佛祖在雪山修炼的咒语，窃法自证的仆人偷听的正是它。〃

何安下与王大水皆一怔，虽没有佛教知识的积淀，也觉得此事蹊跷。大痴缓缓道：〃雪山仆人的法门隐藏在禅宗中，这道咒语当做禅宗早晚功课念，可以开启个人智慧。而配上本门的六个手印，就有了等佛之力，可以拯救这个世界！〃

董安划开的布缝随风开合，大痴道：〃董安自幼学得本门的辅助之法——大随求咒。如果你们念诵本门的根本咒，他必有感应，会赶来相见。此人手握兵权，前途无量，我便收他做我的第三个徒弟。〃

大痴教何安下、王大水以两中指右压左地交叉在掌心里，二大拇指左压右交叉，各捻本手中指如环状，二无名指二小指竖直并拢，二食指捻二无名指上节。此手印令两掌之间鼓出一个空间，像是乐器的共鸣箱。

大痴嘱咐：〃在雀楼传给你们的是火印，这个是木印，多数乐器都是木料。乐器有共鸣，此手印的共鸣是什么？是诸佛说过的一切音声。佛经上说，宁可诽谤诸佛犯了淫欲，也不能诽谤这个手印——在我的佛经阅读范围里，这句话赌誓是赌到头了。〃

何安下与王大水结好手印，开始念诵开智慧咒。一个时辰后，不见董安的身影，大痴沉声道：〃佛在摩诃陀罗国时，曾用此印降伏发狂的大象。难道不能降伏一个军官？不是法不灵，是你们信心不坚。〃

第四部分第73节：40、暗伤潜恨涂青山（2）

何安下与王大水都面有愧色，抖擞精神，重新念起。董安划开的布缝，吹入一股冷风。大痴摆手止住两人，叹道：〃发狂的大象最多伤几十个人，而手握兵权者，却可令一个国家生灵涂炭。的确不是你俩所能降伏。〃

大痴言罢，下了军用钢丝床，迎布缝站立，手结木印。何安下与王大水不敢怠慢，站到大痴身后跟着念诵。大痴虽是轻念，却震动了整个帐篷，布面上起了海涛般的波纹，何安下觉得他的咒音似有实体，小拳头般一下一下打在自己身上，说不出的难受也说不出的舒服，忽然没了意识，迷失在音波声海中。

不知过去多久，帐篷外传来一片齐刷刷的脚步声，因山谷的回音显得音量巨大，来了数千人似的。大痴停下念诵，松开双手，眯眼看着面前的布缝。

布缝被风吹得蛇一般扭动，一只手探了进来。这只手慢慢地捋着布缝，捋到下方时，窜进了整个身体，正是董安。

董安穿着黄呢军装，脚套黑亮马靴，腰部配着一柄军刀，英气逼人。他严厉地说：〃原来是你在作怪！〃大痴冷冷道：〃欠管教的东西，说话客气点。〃

董安〃噌〃的一声抽出军刀，作出下劈之势，军刀上的寒光自刀根滑到刀尖。大痴右手立于右肩前，中指成环。董安皱眉，眉间两道皱纹通到鼻梁两端，似乎鼻梁在脸上耸立起来。

董安：〃你想做什么？〃大痴：〃定国安邦！〃董安的军刀垂下，大痴向何安下、王大水打个手势，