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第10部分(第4/4 页)

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红柳的死而不倒,倒而不枯,难道是一种忍耐,一种希望?忍耐这无水的岁月,等待枯木重绿?

罗布泊的“舰队巡航”

陈宗器第二次来罗布泊,成为千年以来首次乘舟巡视楼兰古迹的人之一。他们的船曾沿新湖的湖岸线,一一寻访了有关的古迹。斯坦因标示的四面环水,有百米见方的红柳围墙护卫,当年由一条古老的运河与楼兰古城联结在一起,似乎是楼兰古城的附属地。陈宗器曾幸运地乘舟绕一周。

四、中国西北科学考察团旗下的中外探险家(4)

黄文弼发现的土垠,则处在新湖三角洲东北的海湾,地势正当要冲。在亲临其地时,我感觉它是楼兰区域的物资集散之地:水陆码头。其他一些遗址也分布在新湖岸边。这证明了,新湖(十余年前才重新见到波涛的汉唐罗布泊)的确是2000年前张骞见到的楼兰时期老湖的回归。

家信与乡情

由于出色的工作,陈宗器受到中外同行的尊重,外国文献称他为“帕克陈”。第二次参加赫定的“汽车考察”,就是由赫定本人提名的。在长期的野外工作中,他用家书来抒发内心的积郁,倾吐无法排遣的乡情。在写给妻子童慕昭的家书中,他写道:

处处被暗示着严冬即将到来。每经一度强烈风暴,天气遂更冷一回,苍翠的木叶早于一个月前凋落已尽了。

荒僻的原野,皎洁的星光,觉着寒夜的浓霜。遥闻辽远的犬吠,通宵不寐……不觉想起“鸡鸣茅店月,人迹板桥霜”来。

人在天涯的乡情是

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