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以学文”。过去叫“百善孝为首”，“孝”最重要。

什么是“孝”？

孔子说：“无违”。爹妈说什么，您都不要违背爹妈的意志，这就是“孝”。

孔子说：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”

父母活着的时候，我好好地拿礼照顾他们；父母去世了，我按照礼仪安葬他们，祭祀的时候，一点不敢怠慢，好好记住他们，祭祀他们，这就是孝。

最应申报的非物质文化遗产

我们申报非物质文化遗产，什么端午节、什么皮影戏……我看：以“孝治天下”，应是中华民族最应申报的非物质文化遗产。

北京有内外十六座城门，现在就剩下了前门和德胜门。我还记得小时候拆城墙。没拆多少年，这么美的东西没有了。就像“孝”的思想，现在也淡漠了。我们说“孝”这个东西，要重新把它捡起来，忠于祖国，孝敬父母。

父母病的时候，谁去伸出手来保护他们呢？只有我们。这些好的建筑，我们要保护它，但是更重要的是要保护我们中华民族传统的美德。

当父母变成孩子的时候

《二十四孝》是二十四个童话故事，讲述了二十四个孝敬父母的故事。有些年轻的朋友，可能还没体会到孝敬父母。你记得小时候生病的时候，母亲把你背在身上，到医院里去吗！那个时候，我们总是问一句话：“妈妈，我这病会好吗？”妈妈总会说：“放心，孩子，你的病一定会好！”可是现在情形反过来了，当你推着母亲到医院，母亲问你的时候，你怎么回答？我妈八十岁，有一次心脏病犯了，我带她到医院里去做CT。我推着车子往CT室走，母亲的嘴就在这儿一张一合，很紧张。她那意思是说：“我这病能好吗？”这时候情况变了，母亲变成孩子了，这个时候我说：“妈，您的病一定会好的。”要知道，当父母变成孩子的时候，保护他们的那只手在哪儿呢？那就是我们的这只手。

第一种高贵：孝顺为本（2）

人们常说，百善孝为首。孝顺父母是中华民族的传统美德。父母恩重情深。那么在古代《二十四孝》的故事里，作为子女，是怎样孝敬和回报父母的呢？

死去的母亲被儿子呵护

《二十四孝》，里有这样一个故事，叫《闻雷泣坟》。

“裒，事母至孝，母在日，性怕雷，既卒，葬山林，凡遇雷雨，裒即奔至坟地，拜跪泣告：儿在此，母勿惧！”

《闻雷泣坟》里的主人公叫王裒，是山东人。魏晋时代的人。王裒，博学多能，他的父亲从小被别人杀害，他隐居在山村里教书，相当于现在的山村小学教员。他是一个二十多岁的小伙子。每到阴天下雨的时候，天上一打雷，狂风大作的时候，村里人就感到吃惊——怎么老有一个黑影“噌”的一下就上山了？

这是怎么回事儿呢？每到打雷下雨，就有黑影往山上跑。当地的人就害怕，说这是不是闹鬼了，就赶快上“警察”那儿报案。

（魏晋时代有警察吗？理论上讲，世界最早的警察是1829年罗伯特·比尔建立的“伦敦大都市警察”。那么说，魏晋时代可能没有警察，但实际上是有的，我们国家很早就有警察。现在有人说，最早的派出所所长是刘邦，十里设亭，就是每十里设一个派出所，叫“亭”。最早的警察之父是谁啊？是关羽，这是外国人研究的，关羽应该是“警察之父”，当然这事我们没考证）

“警察”就上山了。到山上一看：一片坟地，坟地前边跪着一个小青年，二十多岁。跪在坟地前喃喃自语，说的就是这句话：“儿在此，母勿惧”。

这个王裒，一下雨一刮风一打雷，就跑到山上。为什么呢？王裒从小没有爹，妈把他养大。母亲和儿子十指连心，王裒长大以后，没来得及孝敬母亲，母亲就走了。母亲有一个弱点，就是怕打雷。母亲在世的时候就害怕打雷，所以，一到了打雷下雨的时候，王裒就上山，跪在母亲的坟墓前说：“儿在此，母勿惧！”意思是说“妈你别害怕，儿子在你身边。”

忠臣孝子

忠和孝是连在一起的。古代人说忠孝节义，大孝必是大忠。中国古代有好多孝子，大家都知道的岳飞，跪在地上，母亲在他后背刺上“精忠报国”。北京有一条路，就叫张自忠路。抗战的时候，张自忠，三星上将，他是整个抗战期间国民党方面牺牲的最高级的将领。张自忠遇到日本鬼子，肉搏而死。张自忠大将军，每天下班一到家什么不干，先到母亲那儿说：“妈，儿子回来了。”给母亲捶捶背，“妈你想吃