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义、导师的要求和职责范围后，再掰着手指头对大家说：“幼儿园的课程设计，围绕日常生活教育、感官教育、数学教育、语言教育和自然文化教育五大主题进行。”然后，又简单的将这五大教育所针对的各方面的训练和学习，比如：学会照顾自己、培养观察力、逻辑思维能力、培养幼儿听说认读书写能力和激发幼儿的好奇心和求知欲等等粗略地讲了一遍。

五人听得不由咂舌，孰不知以前认为最简单之事莫过于教小孩，其背后还有如此精深繁杂有趣的一面。

“乍一听，真是眼花缭乱，只怕过一会也会忘得如过眼云烟，不如弟妹将刚才你说的都抄写出来，我们各自拿回去，仔细研究研究，日后也好碰出更多更好的教案。”杜书萱一边思索，一边慢条斯理的说。

夏然若点头答应，最后将早上发生在四院，雪儿与马超的小屁孩之战讲了一遍。

柳妈烟取笑了一番马超“小男子汉”的护妻行动，林静芙却道：“餐厅里饭桌十余来张，他们想一人坐一桌也是够的。我就怕雪儿回去与罗知府说。我们故意冷淡她。”

“不会吧，小小年纪就有这种心计？”司徒官儿说：“再说，留在这里上幼儿园不也是她的意思吗？又何必要与我们为难？”

“我就不信她这邪，改天我还非得碰她一下。”丽莎道。

雪儿的过去，大家一无所知，她所在环境和接受的教育，是雪儿性格形成的主要因素，由雪儿的情况，夏然若想到了蒙氏教育法里所提的秩序感。

蒙台梭利说，儿童有两种秩序感：一种是外部的，一种是内部的。这两种秩序感，能使他们认识到每样物品在环境中所处的位置，能记住每件东西应该放在哪里。如果在小时侯没有形成良好的秩序感，日后就会养成丢三落四的习惯。然而这些秩序感一旦遭到破坏，他们便会产生焦虑不安、烦躁等各种不良情绪。

雪儿在什么条件下会养出这种秩序感呢？

夏然若想了想说：“雪儿虽小，也有她自己的喜好，不喜欢别人碰她，我们理应尊重她。四嫂现在是导师，不可以再像以前胡乱耍闹，每一个孩子我们都要理性耐心对待。雪儿我们先观察两天再说，嫂嫂也都留心点。”

“什么进候进行夏令营呢？”丽莎终于等到机会问出这个问题。

夏然若于是又提了提幼儿园可能会有的活动，比如八月一号的夏令营，十月一号的运动会等等。“这只是一个初步构想。等我完善一下再与嫂嫂们说，嫂嫂们有什么好意见或好去处，尽管说出来，大家一起商量。”

夏然若说完，觉得自己要讲的大致已经讲完，才和众人一起去了图书室。

图书室沿墙的书柜里面已经放满了书，除了夏然若画的十来本绘本，丽莎抄写的五六本配图的儿歌书，还有黎大夫无私献出来的十来本带图的医书。

唐家三兄弟也捐赠了一些，比如《蒙求》、《千字文》、《三字经》、《百家姓》、《声韵启蒙》、《训蒙骈句》、《千家诗》、《龙文鞭影》等等古代的儿童启蒙读物，和一些《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》等常见经书。只是这些书籍繁体竖排，无标点无图画的纯文字的书籍，放在此只能是凑数之用，因为年纪最大的浩宇和最喜欢读书的修杰对这些书也都没有什么兴趣，一是识字不够，二是版式枯燥内容艰深实在不能吸引人。

她们进去时，看见轩轩、璐璐、萧剑正围着马超，听马超讲画书《逃家小兔》；浩宇正一人翻看黎大夫的医书，上面许多药材图画让他目不转睛；巧巧一人在看《彼得兔》；修杰和文昊正在看《拔萝卜》；唯有雪儿一人沿着书柜四处走动，看到顺眼地便抽出来翻两下，然后再放进去，接着再选，一副百无聊赖的样子。

夏然若让林静芙和杜书萱领着孩子去靠北边的第一间教室，上第一堂国学课——《孝经》，教案书便是她们自己编写出来的图文结合的故事书。

夏然若则和柳如烟、司徒官儿、丽莎留在其他的教室，商量她们将要面对的课程。为了丰富教程和提高孩子学习的兴趣度，夏然若让柳如烟自创一些轻松愉快的曲调，还有根据夏然若所唱的一些活泼的儿歌谱出曲子，方便日后教学游戏之用。司徒官儿则要想办法让孩子们利用各种工具做各类画。丽莎除了要学会观察孩子，洞察到每个孩子的内心外，还要编出生动有趣让孩子喜欢的儿歌动作和舞蹈。讲完后，每人都觉得身扛重担，不敢马虎。

一上午很快过去，用过中餐，大家来到寝室。寝室里十张小床，每张床上都铺有统一花色