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邪也并没有闭口不答，随口说道：“自由职业，到处走走，”

“自由职业？是做什么的？”几个女孩听了更感好奇，看着楚邪的包裹，说道：“难道你是流浪画家？”因为楚邪携带的三副画卷并没有用箱子旅行包之类地现代工具装着，而是随意的用一块锦缎包了起来。所以从外面形状上能看出画轴的轮廓。

楚邪听了稍稍一怔，点点头：“嗯，算是吧”，既然她们认为自己是画家，那就当一次画家吧。

“那你的画笔画板之类的工具呢？不太像画家，还是学生么？你在哪个学校毕业地？”几个女孩的好奇心很重。毕竟楚邪这样地人很少见到。

“呵呵到，对她们的话没有回答。

“遇真宫。说是武当山的总坛，上边却只有一些普通的道士。而且练武的人也几乎没有，上去也只是看看风景，只是大部分第一次来地人都是冲着武当派这个名头来的，看过之后怕是要失望了”。那小岚听楚邪提到风景，张嘴说道。这里以前来过一次，也是因为受小说里武当派地吸引才来的，只是来后才知道。那些终究只是小说里的东西，现实里最多也只是几个为赚钱而开的武馆，没有一点仙风道骨的样子，不过风景倒是不错。

前面地导游听到她的话，回过头来高声说道：“这话可不能说得绝对，听人说武当山上的确有那些传说中地高人，而且游人还遇到过，只是平常难遇，像他们那般人又怎会随便出现在红尘中，而且就算站在你面前，你也看不出来的，一会上去对道长可要尊敬，说不定站在你面前的一个普通道人就是一名高手呢”。

导游的话逗乐了附近的人，对她的话虽然心中不当真，但心中也记下了几分。

遇真宫武当山镇以东四公里处，背依凤凰山，四面山水环绕，过去曾叫黄土城。遇真宫在最鼎盛时，殿堂道房达四百间，占地面积五万六千多平方米；大殿为砖木结构，是武当山保存较完好的最具明初风格的建筑。

最让人印象深刻的却是，遇真宫是皇帝专门为一名道士修建的，这名道士的名字就叫做张三丰。

张三丰这个人在历史上确有其人，只是有关他的事情却越来越被人神化，所以到了现在，对其最真实的记载反而没有了，人们只知道他是神仙中人。

据传明太祖朱元璋和明成祖朱棣都下诏天下遣使求访张三丰，明成祖在给张三丰的信中这样说道：“……真仙到得崇高，超乎万有，神妙莫测。朕才智疏庸，然而至诚原见之心夙夜不忘……”。

但始终也没能访到有“长生久视之术，超凡入世之功”的张三丰，这位武当高人神秘而让后人敬仰，为表达诚意，明成祖亲自下令建造了这座“遇真宫”，并谕敕张三丰的祀像一组置于大殿之中，供人朝拜，遇真宫也自此称为武当派的总坛。

当然，武当山并不是因张三丰而出名，而是玄武大帝。玄帝披发跣足、脚踏龟蛇，其封号加起来多达一百个字：混元六天传法教主；三教祖师；三元都总管；九天游奕使；元天上帝；荡魔天尊等等。道教尊奉他为“玄天真武上帝”。武当山是他的发祥圣地，他又使武当山成为我国道教名山而名扬九州。

春秋的尹喜；汉朝的马明生，阴长生；晋朝的谢允；唐朝的吕洞宾；宋代初年的陈拷；明朝的张三丰等等都曾经在武当山修炼过。南岩皇经堂墙壁上两个“福寿”二字就是陈拷亲笔所书。自春秋以来，武当山就是重要的宗教活动场所，在中国道教史中有着突出的地位，对传统的汉民族文化更是有着深远的影响。

这座遇真宫所供奉的正是张三丰，武当山上宫殿众多，所供奉的仙人也不相同，而正因为这才被尊位道教圣地。而大部分人多把张三丰和武当山联系在一起，自然是受武侠小说的影响。

“前面就是遇真宫了，大家加快步子，马上就到了，”导游的声音响起，团内的十多人听了精神一振，抬头看向前面，再登一百多台阶就能到正门前了，立刻加快了步伐。

后面跟着的张明向旁边一看，其中两个好友向他做了一个手势，加快速度瞬间赶到了楚邪身边，一人开口对楚邪说

兄弟。是哪里人？在哪谋生呀，大家有缘认识一下”

楚邪随口说道：“谈不上谋生，如后面那位张先生所说，无家无业，四处流浪的人罢了。”

听到楚邪的话，旁边地人一愣。那人尴尬的笑道：“若是流浪的人都如兄弟这样洒脱，那我也愿意去流浪，呵呵！兄弟抽烟不？”

楚邪摆摆手：“不喜欢那东西。”

“哦，是么