第126部分(第1/4 页)

蛐硎钦飧鍪澜缥蠢慈嗣堑囊恢旨壑等∠颍�恍殴砩瘛＃�

不过，这位萨斯将领的去世，并不是结束，也不是他影响力的结束，尽管在萨博城一战中，由于一些失误，导致萨斯帝国万王之王的战略计划没能成功，古尔。阿提斯在回去之后，就受到了贬斥，离开了权力核心，但这位目光深远的将军，却将自己从真理学院中抢夺过来的部分研究资料私自收藏，这也成为了阿提斯家族能够崛起的关键所在。

据闻，在那场战争中，原本完整的亚德笔记，被生生分裂成了三部分，一部分留在萨博城，并在大屠杀之后。辗转西传，在民间酝酿，最终带来了文艺复兴的曙光，一部分被伊斯坎达大帝派去的人夺走，随着大帝征服的脚步，传播到了诸多地方。甚至取代了许多民族和国家的传统，成为了他们文化中的重要组成部分。

（这个好！没想到伊斯坎达能做到这一步，如果真如这材料上所说，我的炼金术和学说，成为许多民族的文化传统，那么一分为三也不算坏事了，我当初留下的笔记，是一个完整的系统，经过了归纳和总结。想给学生们留一个完整的传承体系，一劳永逸，现在看来，这世上没有十全十美的事，完整体系一分为三，各有际遇，但福祸之间也有关联，坏事也可以变成好事。至少这三部分传承，让我的影响力不至于局限于一处。也算是另类的狡兔三窟。）

最后一部分，就是古尔。阿提斯所得，据说他当时忍着重伤，得到了这部分笔记，正好听闻伊斯坎达大帝亲自率领一支兵马过来，所以果断放弃了占领城池的计划。在将几个投靠自己的家族洗劫一空后，就迅速离开，辗转几地，这才回到萨斯帝国。

同一时间，当时还是马斯夫王子的伊斯坎达也在萨博城外。立下了报仇的誓言，发誓要为自己的老师报仇，值得一提的是，因为领兵争夺研究笔记，导致了这位大帝没有在自己的父亲去世前回到王国，这才造成了之后的风波。

不过，也正是由于这次行为，让他得到了炼金术的发展纲要，这才让他的军队在随后征服整个大陆更为顺利。

当然，另外一个主要的影响，这两位的行动，让城中贵族人人自危，许多家族在混乱中，被别有用心的人攻破了家门，同样也被劫掠一空，虽然当时的史料记载，说是古尔。阿提斯和伊斯坎达的手下做的，不过，当代史学家们从几点记录和一些实物进行推理，得到的结论，却多数指向巴门培多。

这位真理教的首任教首，在崛起的时候，拥有大量金钱，其资金来源一直难以考证，不过最新出土的几样文物，开始将他与萨博城之战后续的抢劫联系在了一起。

要知道，最初这位就是因抢劫而入狱，他的手下也有许多凶狠人物，在战乱之时人性沦丧，重操旧业并不是什么不可能的事，尤其是最新找到的这份信中，德赛安里德与巴门培多的许多对话，隐隐涉及这方面的内容，我们不难想到，或许德赛安里德正是借助巴门培多这把刀，把许多对自己有威胁家族铲除，双方互惠互利，同时，两边的动机还有一个共同点，那就是为大贤者报仇。

（哦？这种说法并非没有可能，德赛安里德在真理学院学习的时候，就有过几次类似的行为，只是都是针对的同学，结果这次搞了个大的，不过那些执政家族得权太久，已经有腐化的迹象了，而且和我也算是仇人，他们的消亡确实是给我报仇了。）

这样的看法，在这封信的下半部分也有隐约的体现，在这一部分中，德赛安里德提到了即将出现的联盟体系，按照时间推算，这个时候大概是亚德历八十年，经过十几年的经营，德赛安里德不光在萨博城站稳了脚，在沿海诸城邦中，也有了很大的声望，正是他执政的全盛时期，而同一时间的伊斯坎达大帝，还在平定兄弟内战带来的动荡。

（内战？对了，伊斯坎达曾经提到过，他的几个兄弟并不安分，尽管他的父亲属意于他，可事情总不是那么顺利的，不过，马斯夫王国如果发生了内战，确实会削弱他们在诸多城邦中的影响力，此消彼长之下，萨博城的崛起也就是水到渠成的事了，尤其是德赛安里德野心不小，这个沿海联盟的目的，也是他实现野心的一个步骤，只是这些政治上的事，我并不怎么关心，可以略过。）

……联盟存在了七年的时间，在这期间，德赛安里德始终致力于将这个松散的联合体，捏合成一个更为统一的整体，并为此书写了几本流传后世的著作，将亚德学派的一些炼金哲学总结了出来，被视为研究亚德大贤者政｜治思想的重要资料。

《联邦论》、《权力循环