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郑簋一生交游多明末清初的著名文人，凡与曹寅交往者亦多相熟。例如康熙二十八（1689）年，他与杜齐、戴本孝、胡其毅、程邃、孔尚任、王概、王蓍等会于治山，并作诗纪事。郑簋《楝亭诗赠荔轩》一诗的发现，使我们进一步了解曹寅与明遗民文人之间往来的密切关系，为曹寅的思想研究提供了一个新的线索。郑氏是否有诗文集留存于后世，未见记载，还有待学人进一步搜访。本文提供赠荔轩诗一首聊补遗漏，意在作抛砖之引玉耳！

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为伊消得人憔悴（10）

2005年12月12日

楝亭佳梦已难寻

——乐钧题《楝亭图》

从曹玺开始，曹家三代四人荣任江宁织造职近六十年之久。享尽人间荣华富贵。但好景不长，终于在雍正朝被抄家藉产，一败涂地，落了个楝亭佳梦已难寻的悲惨下场。

曹寅在世时，曹家正是兴盛时代，绘有《楝亭图》，上有诸家题跋，已为红学研究专家们所记述。但也有一则材料被忽略了，这就是乐钧《青芝山馆诗文集》（清道光二十年庚辰夏月刻本）卷二十一所载《题楝亭图四首并序》。现略加介绍，供红学研究者参考。

乐钧，初名官谱，字元淑，号莲裳，江西临川人，清嘉庆六年举人。著有《耳食录》、《青芝山馆诗文集》等。其《题楝亭图四首》序云：

康熙中，内务府汉军曹君，董治江宁织造。手植楝树于庭。已而，其子荔轩继宦于此，因作亭而写图焉。韩慕庐先生为之记，今藏黄阆峰员外家。荔轩自号楝亭，后为两淮盐政。

这数行小记很值得研究者注意的有二点：（1）韩慕庐先生“为之记”的内容；（2）曹家败落后，《楝亭图》于嘉道问流落到黄阆峰员外家。因而，黄阆峰的家世生平很值得进一步了解。

乐钧《题楝亭图四首》，涛中用典虽不少，但与目前所见录的各家题跋相比较，还是稍逊风雅的。究其原因，可能是乐钧无缘攀曹寅之辈的高枝儿。所以，他只能看图寄意，诗味自然又隔了一层。下面照录原诗：

一

支蔷园深绛雪飞，当年初点使臣衣。

登楼印绶传佳梦，重见郎君帅武威。

二

亭外花风信欲阑，流苏宫紫散春寒。

可怜博得韩宣誉，画入冰绢更好看。

三

东郡趋庭事已陈，一株长殿秣陵春。

婆娑料得无生意，送过曹家两代人。

四

比似甘棠已百年，洛阳忠孝至今传。

千金自买姚黄贡，不费官家少府钱。

除上录小序和四首诗外，《青芝山馆诗文集》中还提及霞轩王子、怡亲王纳斋主人、双峰、视斋两将军，以及张船山、刘大观（松岚）、法时帆、思元斋主人裕瑞、吴云、汪小竹（全德）、杨蓉裳。此外还有与高鹗、程伟元同窗的陈廷桂（梦湖）、李楘（沧云）等人。

诗集卷十四壬戌年下有《玉山道中和汪小竹全德明经题壁三首时小竹觐亲百色，经此所题也》。据考证，汪小竹名全德，字竹素，仪征人，程伟元曾与之相厚，并求助于汪。又，卷二十二癸酉年下有《次日黄阆峰员外文辉、程也园郎中振甲复招沁春楼观牡丹分得开字》一诗，办十分值得注意。上述诸诗是我们继绩研究程伟元、高鹗生平、交游的重要线索。

楝亭佳梦已难寻，但能从乐钧诗文集中找到一点有关程高的研究材料的话，那这篇小文的目的也就达到了。

1983年4月12日

文采风流自有源

——《红楼梦》与《楝亭诗钞》

曹雪芹是谁？至今还是一个谜。对于普通读者来说这已经不那么重要了一一曹雪芹只是一个“符号”。不论他是谁，我们都得承认他是一位集人类智慧的文学大师。如今我们读到的《红楼梦》犹如蕴含无限知识宝藏的大海，这是世人所公认的。曹雪芹的文学修养与他的家庭的文学传统有着密切的关系。他的祖父或者是父亲曹寅是一位通达诗文的大家，与当时江南著名文入学士交游甚广，这不能不使他从小就受到一定的影响。他虽然没有见过祖父曹寅，但他是有机会熟读曹寅的《楝亭集》和曹寅主持刊刻的《佩文韵府》、《全唐诗》以及曹家所藏的大量珍本秘籍的。这样良好的环境，对《红楼梦》的创作无疑提供了丰富的文学养料。以《红楼梦》中所用的某些词汇和故事情节来看，可能是从《楝亭诗钞》