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在这蛮夷之地，有人会说英语，这让牧师看到了一线生机，他用急切的语气对常敬斋说：“你要想办法救我呀，我是个传播基督福音的牧师。”

常敬斋听了牧师的话，本想告诉他，这野人山上没有基督，在他们心中，到处都是狰狞的鬼。但为了不再惊吓了牧师，常敬斋没把这话讲出来。但牧师的求救还是让他感到了为难。

纳诺没想到常敬斋会跟这黄发鬼讲一样的话，这让她心里对常敬斋生出了佩服。纳诺说：“你告诉那黄发鬼，让他把我们藏有绿色石头的地方还给我们。”

常敬斋告诉纳诺，说他不是占了他们地方的人。

“他不过是一个牧师。”常敬斋说。

“牧师？”纳诺问道，“牧师是干什么的呀？”

“他们是帮上帝传播福音的。”常敬斋想尽量通俗地向她解释。

“上帝？”纳诺又问道，“上帝又是干什么的呢？”

上帝是干什么的呢？常敬斋搔了搔头皮，感到这是一个过于棘手的问题。上帝到底是干什么的呢？这个问题，过去常敬斋从未想过。

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第四章　苍茫野人山（14）

“上帝……上帝是管鬼的。”常敬斋抓耳挠腮一阵后说。

纳诺像是弄明白了似的点了点头。她说：“你还说他是什么牧师，直接告诉我他是西洋来的鬼师不就行了。”

她的话让常敬斋哭笑不得。

常敬斋没有选择离开野人山寨，他认为自己有义务拯救这个处于危难之中的牧师。他的心中总是时不时就会呈现出那个牧师充满了期望的脸，耳边总会回响着牧师向他求救的话。夜里，常敬斋甚至梦到了牧师血淋淋的带着笑容的头颅，被悬挂在金黄的稻田之上，直吓得他浑身全是冷汗。

要拯救牧师，首先必须说服纳诺，然后再让纳诺去说服她做山官的父亲。但要如何说服纳诺，常敬斋还没有想出更好的办法来。

常敬斋留下来，让纳诺欣喜万分。纳诺以为常敬斋留下来，是要跟她一起寻找埋有绿色石头的地方。于是，纳诺在山寨里挑选出了一批身体强壮的青年男女，带着常敬斋，去寻找“绿色的石头”。

没有任何寻宝经验的常敬斋，跟着纳诺的寻宝队伍进入了深山。常敬斋对这群乌合之众能否寻到埋有翡翠的矿山充满了怀疑，他们寻找翡翠矿山的方法既原始又可笑。而纳诺告诉他，他们的祖先就是靠这种方法在孟拱找到“绿色的石头”的。

进了深山的这群趸人男女，白天无所事事，夜里出来寻宝。他们寻宝的方法，就是在一个个山头上点燃了火把围成圈吆喝着跑，那场面蔚为壮观，几十支火把在山头以美丽的弧线运动着，吆喝之声在山谷之中回荡不已。

纳诺告诉常敬斋，山中要是埋有“绿色的石头”，火光里就会出现“蓝闪”。常敬斋对她说的话充满了怀疑。因为他们在最近转了数个山头，“蓝闪”从未出现过。他甚至丧失了继续寻找的信心，他觉得这样的寻找更像一场幼稚的游戏。

但最终的事实证明常敬斋错了，在离开山寨七天之后的夜里，那群围绕着山头奔跑的火光中真的出现了“蓝闪”。常敬斋看到，那金色的火光之上，有蓝色的光闪闪烁烁。纳诺看到那蓝色的光，兴奋得匍匐在了地上，她的手用力捶打着大地大声喊道：“感谢祖先，我们又找到藏有绿色的石头的地方了。”

发现“蓝闪”，让这群趸人青年男女兴奋异常。他们高举着火把，在山头上不停地奔跑，嘴里一齐发出兴奋的叫喊声。

“呜嗬嗬——”

“呜嗬嗬——”

“呜嗬嗬——”

很多年后，常敬斋终于知道，这种原始的寻找翡翠的方法，是最科学也是最为有效的。后来的许多探找翡翠矿石的方法，与其比较起来，都显得相形见绌。

找到藏有“绿色石头”地方的消息，比山风的速度还要快地传回了山寨。山官带着鬼师，匆匆地赶了来。

在鬼师的主持下，祭山的仪式开始了。

喃喃念着咒语的鬼师，将一只大公鸡用刀杀了，让猩红的鸡血滴到盛满了米酒的银碗里，然后端起银碗，将血酒泼洒出去。众趸人匍匐在地，虔诚地拥抱着大地。鬼师泼了血酒，便拔剑在手，一阵狂舞乱劈，当他认为恶鬼已被劈死后，才将剑抛向空中。那剑像一条银链一样被抛起来，落下来后又深深插入了泥土之中。这时匍匐的众趸人起身，与鬼师击掌而歌，歌声洪亮，缭绕在山间。