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揣兴奋与激动的踏上了那条小石路。

扎玉红的眼眶都泛起了泪花，她没有想到，有生之年竟然还有机会踏上这条石道上。

石道的两道是笔削般的山峰，从这条石道来看，他二人此时正在往山顶的方向走去。

当那一座座用来供守墓喇嘛居住的庙宇出现在玄飞视线中的时候，当那条宛如天落的小河流水声出现在他耳中的时候，玄飞的心中有一种说不出来的震撼。

扎玉古陵虽然是地陵模式，但是它的陵墓却是依山而建，背靠这高耸入云的高山，前临那清澈见底的小河。

阴宅风水讲究一个背山面水，藏风纳气，亘古不变。气遇水则止，遇风则散。令玄飞怎么也没有想到的是，这扎玉一族的人竟然也信奉风水之说。

绕过那一栋栋已经破旧不堪的用来守墓的庙宇，玄飞看到了那条通往地宫的通道。

通道口乃是面向西南，如果没有猜错的话，他们这是故意的将入口面向释迦牟尼的故乡，以示对佛祖的尊重。

玄飞越来越觉得这一切不可思议，虽然在书上看到过、从人嘴中听到过，但是当他真正用眼睛看到的时候，还是觉着这一切实在是令人匪夷所思。

在那个时代，在那种环境下，竟然还能将陵墓建成如何模样，实在是令人惊讶。

在古代帝王陵墓风水选址，除了生态、实用功能以外，还是一门艺术，其对环境景观的组织是十分重视的。在古代，万物有灵的观念导致了山川自然崇拜，并逐渐发展成为敬祀天地日月山川的国家祭典。“天人合一”的哲学观念寄托人们的生活理想，同时在风水的观念中，还常包含着一种追求优美的、赏心悦目的自然和谐的环境思想。天人合一，人与自然的和谐共处，无论哪朝哪代都是亘古不变的真理。

站在现代文明的今天，远观这扎玉古陵和那一栋栋庙宇，虽然有萧然和苍凉，但那些静默的土堆亡墓却依然述说着扎玉一族曾经的繁华与兴盛。

“玄飞，这是真的吗？我没有在做梦吗？我们真的来到了古陵？”扎玉红激动的哭笑起来，不停的摇晃着玄飞的胳膊。

玄飞被她摇的直发晕，连忙叫道：“玉红姐姐，真的，你真的来到了古陵了。”

“太好了，太好了。玄飞，谢谢你，谢谢你！”说完，扎玉红便是恭敬的跪到了地上，用力的朝着古陵入口的方向磕着头，她的额头都磕出了血青。

“玉红姐姐，你这是做什么？”玄飞连忙拉住她。

扎玉红摇了摇头，道：“玄飞，你不会懂得我现在心情的。好了，我不多说了，现在开始，你要自己进去了。”

“为什么？”玄飞不解的问道。

“按照我们扎玉一族的风俗，女人是不得进入古陵内的，那是对先人灵魂的玷污。我听老人说，玉魄是镶嵌在一尊金佛之上，你进去之后应该不难发现。”扎玉红若有所思的说道。

“哦。”玄飞无奈的点了点头，其实这点他也知道，古时的陵墓除了陪葬女之外，是严禁其它女人进入的。

“那，我就在这里等着你，你小心点。”扎玉红从腰间拿出了一个手电筒，递给了玄飞。

玄飞不以为然的笑了笑，“你放心吧，不会有事的。”

说罢便是快步的进入了入口之内，都没有给扎玉红嘱咐自己的机会。

双脚刚刚踏过入口，玄飞的身体立马就感觉到了一股逼人的气息，这气息并不是什么妖气，也不是什么邪气，而是逼人的皇气！

与其说这是扎玉古陵的入口，倒不如说它是扎玉古陵的大门。

进门之后，便是能将脚下那陵堆看的清清楚楚。

陵内占地面积约5000多平方米，主体建筑由三座蒙古式的大殿和与之相连的廊房组成，建筑雄伟，具有浓厚的蒙古民族风格。建筑分正殿、寝宫、东殿、西殿、东廊、西廊6个部分。

扎玉一族的古陵的主体是由三个蒙古包式的宫殿一字排开构成。三个殿之间有走廊连接，在三个蒙古包式宫殿的圆顶上。金黄色的琉璃瓦手电的光照下，显的十分耀眼和夺目。

整个陵群上面的岩石都有用蓝色琉璃瓦砌成的云头花，即是蒙古民族所崇尚的颜色和图案。

中间正殿高达26米，平面呈八角形，重檐蒙古包式穹庐顶，上覆黄色琉璃瓦，房檐则为蓝色琉璃瓦；东西两殿为不等边八角形单檐蒙古包式穹庐顶，亦覆以黄色琉璃瓦，高23米，整个陵园的造型，犹如展翅欲飞的雄鹰，极显蒙古民族独特的艺术风格。