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相围空打阵地战？战略要点已经被对方抢先占到，这么走下去等于将主动权拱手让出，只会越走越困难。所以，曹宰贤可能会比你更急于挑起战斗，只有发生了大规模的战斗，白棋左边的这道外势才能发挥出作用。这不是同样可以达到你赛前制定的主动求战的效果？

在《孙子兵法》中的虚实篇中写道：凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。故善战者，致人而不致于人。能使敌人自至者，利之也；能使敌人不得至者，害之也。故敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之。

想要战斗，并不是只有四处出击，到处挑衅才能做到。很多情况下，看似平淡的招法反而更容易达到目的。

‘夫兵形像水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。故五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生。’

赛前制定方针是对的，所谓不打无准备之仗，但在实战当中，应当依据棋局的具体情况不断进行调整，一切都以是否能把握住棋局的主动权为最重要的原则，而不能抱着赛前制定的计划死不松手，否则的话，就会象刻舟求剑中的那位书生一样，不知船的位置已经改变，却还按照船上刻下的痕迹找剑，结果当然是一无所获了。”王子明微笑着说道。

第三百四十四章　艺术和胜负

“王先生的见解果然高明，想想也是，我就是因为过于执着了引发战斗，在周边条件还不成熟的时候就强行挑战，结果却在不知不觉中陷于背动，说到底还是对于围棋的理解不够深刻。”听到王子明的讲解，桑原秀吉大有感悟：对方刚才所说的招法从纯技术的层面来看都谈不上太过高深的，自己在实战对局中也不是没有看到，但为什么看到了却没有走出？这只能归结于自己在围棋上的境界和对方有着相当距离。

“对，棋经有云：与其恋子以求生，不若弃之而取势，与其无事而强行，不若因之而自补。彼众我寡，先谋其生，我众彼寡，各张其势。

相较于你的急于求战，曹宰贤在这局棋中对于战斗的处理要理性灵活的多，首先在左边被突然切断的时候没有强逃左边数子进行无把握的对攻战，而是打吃之后一路压上，利用弃子在左下角形成大模样避过黑棋的锋芒；其二，【炫】【书】【网】当黑棋中腹强硬扳头时立刻切断作战，关键时刻毫不手软；其三，下边的攻防战中进退有度，计算准确；其四，占据优势之后头脑冷静，迅速缩小棋盘，将黑棋拼死反扑消之于无形。

所以，曹宰贤这盘棋可谓赢得合情合理，顺理成章。”王子明说道。能够被公认为超一流棋手，在棋艺上自是有其独到之处，桑原秀吉现在虽然实力已经迈上了一个台阶，但离对世界级棋手真正产生威胁还有很远的一段路要走。

“曹先生在这盘棋中的表现确实出色，我不是他的对手。”桑原秀吉点头说道。

“王先生，我的水平低微，对于您刚才指出的种种招法似懂非懂，实际上，象我这样的人，无论选择哪一种变化面对高手也是有输无赢。意义不大。不过之所以摆这盘棋是由于方才谈及对文学作品解读的方式而引起地，您想说明的是棋手应当象读书那样，经常要把自己摆在不同的位置来思考，以尽量使自己的想法不会走入死胡同，限制了棋手的想象力。不知道我这样的理解对不对？”工藤武夫插口道。虽然他在围棋上的实力和面前两人相差十万八千里，甚至相对于这两个人可以说是不会下棋，但终究是在社会上打拼十多年的精英人士，正所谓触类旁通，对待事物总会有自己的看法。

“对。唐太宗李世民在和他的重臣魏征对话时曾经说，以铜为镜，可整衣冠。以人为镜，可知得失，以史为镜，可知兴替矣。，棋手对待棋局地观点历来分为两种，一种是以已为主，不管面对何种对手，都要按照自己一惯的风格对待，发挥自己的长处，以不变应万变。另一种则是强调对对手的研究，找寻对手的弱点。并制定出相应的方针，限制对手长处的发挥，以万变应不变。

前一种观点强调的是围棋的艺术性，后一种观点强调的是围棋地胜负性。这两种观点在本质上都没有错误，终究抛开胜负谈艺术是纸上谈兵，而不讲艺术只论胜负则是把围棋和赌博视为等同。

所以，想要在围棋上有所建树。棋手在对棋的艺术性苦苦追求的同时，也不能轻视胜负的要求！只有把两者有机的融合在一起的时候，才能创造出值得让人记忆的名局。”王子明点头说道。

“是啊，如果