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透了全身。他浑身上下，感到一种无拘无束的轻松感。他的思绪，也借着酒意飞扬起来了：

子桑户、孟子反、子琴张三人想交朋友。他们几乎是异口同声地说：

“谁能相交于无相交，相助于无相助！谁能登上天，在云雾中漫游，用手去触摸那无极之处？忘生忘死，不知所来，不知所终？”

三人相视而知，莫逆于心，于是成为好友。

过了一段时间，子桑户死了。还没有到埋葬的日子，孔子听说了，就派子贡去凭吊。

子贡来到子桑户的家中，到门口一看，子琴张在调整琴弦、孟子反在编写歌曲。他们也不管子贡，对着子桑户的尸体一个弹琴，一个唱歌，歌曰：

嗟哜桑户呼！

嗟哜桑户呼！

而已反其真，

而我犹为人猗！

子贡一听，觉得太放肆了，便三步并作两步进到屋中，说：

“临尸而歌，是合礼的行为吗？”

二人相视而笑，对子贡说：

“你哪里知道礼的真意！”

子贡回来之后，将所见所闻告诉了孔子。并问道：

“行为不修。而放浪形骸之外，对着尸体唱歌，而颜色不变，这是什么样的人啊？”

孔子回答说：

“那些人是方外之人，而你我是方内之人。内外不相及，道异不相谋，让你去凭吊，是我的错误啊！

“他们那些人，与造物者为友，而神游于天地之间。他们将生作为人身上的毒瘤，他们将死作为毒瘤的溃散。他们忘其肝胆，遗其耳目，不知端倪，逍遥乎六合之外，他们怎么能固守世俗之礼呢？”

子贡问道：“那么，先生愿作方外之人，还是愿作方内之人？”

“我虽然顽劣，却也愿意与你们共同向方外之人学习。”

“如何学习？”

“鱼儿只有在水中，才能互相体验到乐趣，人也只有在道术之中，才能互相体验到乐趣。鱼得水则养给，人得道则心静。所以说：鱼相忘乎江湖，人相忘乎道术。”

“那些奇人，太不可理解了。”

“奇人者，对一般人来说奇特，却合乎自然的天性，因此反而是真人。所以说：对于天性来说是小人的人，对于一般人来说却是君子；对于天性来说是君子的人，对于一般人来说却是小人。”

“咚咚！咚咚！”

颜玉在一旁锤葛制麻。

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