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这时候,反对和议的言论从四面八方汹涌而来。距离远的采取上书的形式,距离近的直接跑到临安城来找秦桧面谈。
整个南宋朝廷的官场,除了极少数几个聚在秦桧身边的无耻之徒,诸如勾龙如渊等人之外。全都是秦桧的敌人。
最先站出来的是礼部侍郎、兼侍读张九成大人。
礼部是中国古代官署之一,南北朝时期由北周始设,隋唐时期设为六部之一,后来被宋代所沿用。
根据官制,礼部考吉、嘉、军、宾、凶五礼之用;管理全国学校事务及科举考试及藩属和外国之往来事。
也就是,宋朝的礼部相当于今天的教育部和外交部。
所以。即便高宗皇帝有圣旨明令各级官员不得评议与金国讲和一事,但是,如今金国以臣奴之礼压江南,正是礼部的职权范围。
从这个角度出发,秦桧不得不要听取礼部侍郎的意见。
按照礼仪。张九成先是拜见了高宗皇帝,很平和地提出了反对的意见:“九成胡为异议。特不可轻易以苟安耳。”
见高宗皇帝哑口无言、无从以对,站在旁边的秦桧接过话头,抢先回答道:“立朝须优游委曲。”
秦桧的说法是,无论做人还是当官,都要见机行事,有时候要吃点亏、受些委屈,并不见得就是坏事。
张九成用“大义“来告诫皇帝和秦桧,而他秦桧就要教训张九成“做人”和“做官”的道理。
这明显是秦桧给张九成抛出的橄榄枝,只要你睁一只眼闭一只眼,优游委曲,以后好处肯定少不了你的。
对于秦桧的示好,反而使张九成这个老儒生更加明白和理解到这个朝中新贵的底蕴和阴毒。
所以,张九成决定,干脆也别说事情的对错了,来点真家伙吧。
于是乎,张九成直接对秦桧骂道:“未有枉己而能直人。”。
没听说过对自己肆意放纵,变成奸邪一般的存在的,还有资格去教导别人如何如何。你都是个彻头彻尾的坏蛋了,还想对我说三道四,你配吗?
对于一个有教养、讲风度的老儒生,对于一位专门研究各种礼仪的礼部侍郎而言,这样的说话,已经是恶毒得不能够再恶毒了。
估计张九成也是被秦桧之前的所作所为给气疯了,才会有如此的言行。
秦桧顿时恼羞成怒,这是史无前例的侮辱!这是自从宋朝立国以来百余年间无数首相们从来没有经历过的奇耻大辱。
宰相身为百官之首,礼绝百僚。
在唐代以前,皇帝之下任何官员见面都必须先施以跪礼,是真正的位极人臣,达于巅峰。别说是教训某个官员做人的道理,就是再出格些也是份内之事。
从这个角度出发,秦桧刚才的训话也算是符合身份,可张九成却偏偏无视之,还要横加讥讽,这让秦桧无论如何不能接受的。
于礼制不符,这是个很好的借口。
结果秦桧走正常程序,罢免了我们的礼部侍郎大人。
秦桧以为罢免了张九成之后,就可以杀一儆百。
可能是秦桧违背儒家教义的时间太久了,完全估计不到儒生们的奉献精神。张九成的被罢免,反而引起了更大的反弹。
接任礼部侍郎的这位官员名叫曾开,字天游,徽宗崇宁年间登进士第。然后从真州司户、太常少卿做起,负责过盐务和刑事追缉。当过知府和经略安抚使,是一位典型的实务型的大臣。
曾开接到上任公函之后。并没有去自己的官衙,而是第一时间去找秦桧。
秦桧察颜观色,抢先开口,对曾开说道:“主上虚执政以待。”。
只要你能够配合我,我一定能够劝服皇上把副宰相的位子留给你。
秦桧的这番说话,把合作的条件给直截了当地列清楚,而且还把价格开到了副宰相一职,这是多么肥厚的封口费啊。
对于这样的安排。秦桧觉得自己很有诚意,够意思了吧?
却不料曾开把脸板得跟块茶盘似的,质问他道:“儒者所争在义,苟为非义,高爵厚禄弗顾也。愿闻所以事敌之礼。”
我们儒生追求的只有一个“义”字,假如不是大义的所在,高官厚禄都不是我们要考虑的事情。请你先说说这次宋金议和是什么样的体制。
曾开的这番说话,直接把秦桧想要贿赂的企图给拒绝了。
我们公事公办,该咋咋的。
秦桧郁闷了,这人是什么回