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第17部分(第3/4 页)

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,至心发愿欲生我国。临笀终时,假令不与大众围绕现其人前者,不取正觉。设我得佛,十方众生闻我名号,系念我国,植众德本,至心回向,欲生我国,不果遂者,不取正觉。我作佛时,生我国者,所须饮食、衣服、种种供具,随意即至,无不满愿。十方诸佛,应念受其供养。若不尔者,不取正觉。我作佛时,国中万物,严净光丽,形色殊特,穷微极妙,无能称量。

其诸众生,虽具天眼,有能辨其形色、光相、名数,及总宣说。我作佛时,国中无量色树,高或百千由旬。道场树高四百万里。诸菩萨中,虽有善根劣者,亦能了知。欲见诸佛净国庄严,悉于宝树间见。我作佛时,所有众生,生我国者,究竟必至一生补处。除其本愿为众生故,被弘誓铠,教化一切有情,皆信心,修菩提行,行普贤道。我作佛时,他方世界诸菩萨众,闻我名者,证离生法,获陀罗尼。清净欢喜,得平等住。修菩萨行,具足德本。。。”

接引说完,和准提一起大喝道:“西方教,立。”话音刚落,天际飞来一片巨大的功德金云,一分为二,一份曰有六成,接引得了直接成圣。

另一份约有四成,飞入准提体内。准提修为节节高升,眼看就要突破圣人之时,功德金光已经用尽。

准提直觉好似被人掐住脖子一般,似千年便秘那样难受,心中无奈,又一连发了四十八大愿,天边再次飞来一片功德,这才成圣。

只是,因为功德不多,又发下大愿,导致准提是众圣之中修为最低的一个,。

众人成圣之后,各自开始传道收徒,人族中有一人,乃是女娲娘娘第一批所造,资质不凡,一直仰慕仙道,四处拜师,每到一座山,便连拜三日,希望有那个大神通之人,能够看上自己收入门下。

直到有一日,这人来到首阳山下,在首阳山跪了三日,老子一番考验之下,见其有大毅力,大智慧,感其心诚,收入门下,赐名玄都**师。

元始天尊在昆仑山布下一座大阵,昭告洪荒,能过通过之人,尽皆收入门下。

最终收了广成子,赤精子,黄龙真人,道行天尊,灵宝**师,玉鼎真人,清虚道德真君,慈航道人,普贤真人,文殊广法天尊,太乙真人,惧留孙十二人,后来在洪荒上闯出赫赫威名,人称昆仑十二金仙。

除了十二金仙外,还有云中子和南极仙翁这两个记名弟子。

通天教主在金鳌岛宣讲大道,和昆仑山差不多,凡事能够通过阵法的尽皆收入门下,凌霄的迷仙阵可不像元始天尊的那般阵法苛刻,只要心性过关的,尽皆收录。

一时间,除了十二亲传弟子,又多了三十六个入室弟子和三千记名弟子。截教声势一时无两。

西方地广人稀,灵气稀薄,堪称鸡不下蛋,鸟不拉屎,没多少人烟,东土之人又不愿意过去,一时间,西方教下,除了接引和准提之外,只有大猫小猫两三只。

第四十章 众圣收徒弟 凌霄立洞府

众人成圣之后,开始传道收徒,人族中有一人,乃是女娲娘娘第一批所造,资质不凡,一直仰慕仙道,四处拜师,每到一座山,便连拜三日,希望有那个大神通之人,能够看上自己收入门下。

直到有一日,这人来到首阳山下,在首阳山跪了三日,拜了三日,老子一番考验之下,见其有大毅力,大智慧,感其心诚,收入门下,赐名玄都**师。

元始天尊在昆仑山布下一座大阵,昭告洪荒,能过通过之人,尽皆收入门下。

最终收了广成子,赤精子,黄龙真人,道行天尊,灵宝**师,玉鼎真人,清虚道德真君,慈航道人,普贤真人,文殊广法天尊,太乙真人,惧留孙十二人,后来在洪荒上闯出赫赫威名,人称昆仑十二金仙。

除了十二金仙外,还有云中子和南极仙翁这两个记名弟子。

通天教主在金鳌岛宣讲大道,和昆仑山差不多,凡事能够通过阵法的尽皆收入门下,凌霄的迷仙阵可不像元始天尊的那般阵法苛刻,只要心性过关的,尽皆收录。

一时间,除了十个亲传弟子,又多了三十六个入室弟子和三千记名弟子。截教声势一时无两。

西方地广人稀,灵气稀薄,堪称鸡不下蛋,鸟不拉屎,没多少人烟,东土之人又不愿意过去,一时间,西方教下,除了接引和准提之外,只有大猫小猫两三只。

这一日,凌霄来至碧游宫中,见水火童子立于门口,凌霄笑道:“报与师父,说贫道求见。”

水火童子,施了一礼,连忙进去禀报,不一时,便回来对凌

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