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“谢师傅！”莫闲接过了无间祭坛，他这次得到不少法器，甚至还有法宝，这些都是战利品，而且和他所学不对路，他心中起了将这些东西作为祭品，看看能不能从无间祭坛中得到什么东西。

在离他草庐不远的地方，一座新的草庐落成，是绿猗的草庐，绿猗虽然带着面纱，但她婀娜的身姿，还是引来了许多弟子，就在莫闲拜见师傅时，在他们帮忙下，当莫闲回来时，草庐已完工。

“绿猗姐，你就住下，我们遇仙宗的人很随和，人也很好。”莫闲笑着对她说。

“又回到山林，还是山林中舒服，过去，我和绿如总幻想有一天能在大仙宗中生活，不想这一天就这么来到，我没事，能不能在这附近，我种些花草之类？”

“你随意，这一遍山坡，都是我的，不要说花草，就是你把这里翻个底朝天，也没有人问你。”

莫闲与绿猗比邻而居，他们一起谈谈心，自从绿猗来到，莫闲这里平时根本见不到人影的情况改变了，许多弟子，甚至有真传弟子，隔三岔五便出现在山坡上。

莫闲知道他们醉翁之意不在酒，遇仙宗不禁止婚嫁，大多数真传弟子保持单身，因为修行者的寿命比常人长得多。

莫闲心中却没有妒意，这和绿如的情况完全是两回事，莫闲明白了，自己对绿猗只有感激之情，以前的他完全误会了。

他除了和绿猗说说话，更多的时间却是在修行，肺神七元之子身披黄云带，坐在白虎身上，白虎看起来很温顺，一点也没有当初的样子，但莫闲知道，白虎代表什么意思。

肺属金，位在西方，西方生燥，燥生金，金生辛，辛生肺，肺生皮毛，皮毛生肾，肺主鼻。其在天为燥，在地为金，在体为皮毛，在藏为肺，在色为白，在音为商，在声为哭，在变动为咳，在窍为鼻，在味为辛，在志为忧。忧伤肺，喜胜忧；热伤皮毛，寒胜热；辛伤皮毛，苦胜辛。

他翻看一本剑诀，《大庚辛白虎剑诀》，对招式他是一目带过，这是他从藏经楼中借出来的，因为这本书上，讲的是如何炼剑成丸。

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135。悟神通，莫闲奉命走天涯

他肺神已觉醒，力气大增，但他有了境界，却无相应的法术，故从藏经楼的第三层中，找了半天，寻找了一本《大庚辛白虎剑诀》，在第三层中，剑诀并不多，并且放在角落里，也没有什么光华，他只看中它能炼剑成丸。

拿到手之后，他才发现，这是一门古老的剑修法，剑法简单，直来直去，关键在于温养肺金，肺在地为金，吞西方星宿之力，混合肺金，形成剑气，然后合剑而成，是为剑气成，动念之间，剑出鞘，化为剑光，目光所及，皆能斩之。

然后，凝剑成丸，不像一般剑修，往往用灵药洗剑，目前，莫闲也这样做，是以阴符剑灵性大增，纯粹以心念洗剑。

古剑法就是古剑法，大概那时，灵药洗剑还没有流行，心念与剑一体，无大无小，剑便化丸化虚，从口入或鼻入，依附肺金，是以剑丸成，后再分念而控，是为剑光分化，随控制越来越完美，甚至做到剑气分为十二万九千六百数，剑细如丝，是为化剑如丝，分合不定，依本性，形成剑意，是为剑意凝，剑意长，与天地一种精神合一，是为剑心成，方为剑仙。

莫闲看后，犹自苦笑，如果依此，他剑修还没有入门，虽然他和曹光等论剑，自认为已经剑气初成，他的剑气剑光，却不是大庚辛白虎剑诀上所记载的剑，不能扫灭法术，虽能破开宝光，但不是他的剑气，而是他的砍柴功。

真正剑修，必须炼胸中一口剑气，然后合剑。

每天傍晚黄昏之时，他一个人冲着天空吐纳，他开始修炼胸中一口剑气，同时，也在思考，如何利用肺神七元之子，肺主忧伤，连带他都有些忧伤，这不是他的本意，在声主哭，在音为商，为此，他专门请教了相关人等，终于弄清楚了，什么为商。

一日，在修行完采取西方星宿之力后，心中忽有所喊，他冲着空旷的山野，一阵悲凉哀怨的声音从莫闲口中而出，刹那间，天空低垂，落叶纷飞，树木一瞬间变黄，似乎秋天在瞬间降临人间，热闹的山林，变得寂静无声，树上鸟，树下的走兽，嗦嗦发抖。

绿猗正好在照料花草，陡然间听到这一声，浑身毛发都竖了起来，心中没来由一阵忧伤，想起绿如，也想到了惠明。

“原来如此！”莫闲自言自语道，他明白了，虽然目前还不成熟