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具如玉的骷髅呆呆地站着，煞气向它们集中，妖王呆呆看着，莫闲的砂母的威能出乎他们的意料，甚至千霞都怀疑，上一次来遇到多少劫难，差点葬身与黄沙海中，难道黄沙就是一件法宝？

莫闲见灰黑色煞气向骷髅集中，手中结观音八海山印，口中诵出观音六字大明咒，随着他的言咒，六字大明咒有着不可思议的降魔之力，咒音一出，天地响应，无数金光从空而落，似乎咒音穿越了千古，落在几具骷髅身上，骷髅身上出现了悲鸣，一股灰黑的气体奔涌而出，在空中发出了一声惨嚎，在光中剧烈的挣扎，却无济于事，各种面孔出现，种种痛苦发及狰狞交织在一起，形成一股执念，在佛光照射下渐渐淡去，最后脸色转变成安祥，越来越淡，和佛光混为一体，消失不见。

在那一刻，莫闲感到身体一振，一股精纯的念力反馈到精神之中，莫闲恍然大悟，原来佛家咒语，不仅是自家之力，但能借助外力，壮大自己，不怪佛家以降伏外道为己任，要是没有好处的事，怎么可能有那么多去相信去做。

这股精纯的念力和己身水**融，一点也感觉不到是外来，佛家以慈悲大愿视众生如一体，这种修法不是说说，而是真实不虚，不怪佛教从小乘发展到大乘，既然视众生为一体，从而突破自我的限制，借众生之念为己身服务，从而达到无我的境界。

佛说众生，即非众生，故名众生，原来是这么一回事，而道家却混有无成一体，不专注有情（即有生命的东西），平等视之，溯源而上，从而与道合真。

莫闲心中念头一闪，现在他心中念头颗颗晶莹，透澈无比，当然这是比方，人言念头，刹那而逝，但在这一刻，他的念头摆脱的时间，似乎是永恒的，一丝一毫都不相差，从时间长河中跃出，他笑了，下一刻，他身边出现了一个和尚，他的一念附体，这个和尚正是先前所收的大能的遗体。

和尚陡然睁开了眼睛，口中唵的一声，眼射奇光，一拳击出，拳罡荡起，空中呱的一声，突然钻出一只火鸦，口吐一个火球，向众人轰的过来，众人正在震惊莫闲的砂母的威能，转瞬间，附近一里多内，骷髅为之一空，还没有转过神来，更神奇的一幕出现，莫闲居然口诵真言，而剩下的骷髅居然也被莫闲所破。

事情还没有结束，一个和尚出现，众人吓了一跳，以为是僵尸攻击莫闲，却见他口中嗡了一声，一拳打向天空，而天空之中，恰巧出现了一只火鸦的虚影，口吐火球，直射众人，火球还没有落下，被和尚一拳带起的罡劲击碎，连同火鸦的虚影。

这是怎么一回事？

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53。血河法，暗算翻作血河流

众妖懵了，感觉自己的脑子不够用，他们搞不清这和尚是怎么回事，这个和尚是先前被莫闲打倒在地，后来便不见踪影，当时众妖正与骷髅之类缠斗，虽然看到了这一幕，但并没有多关心。现在和尚陡然出现，是以众人吓了一跳，但随后发生的一切，众人更是摸不着头脑。

和尚一拳出，随即眼光黯淡下去，莫闲心中暗自苦笑，自己以为获得一样神通，将一个个念头分化出去，控制万物，谁料念头根本不能持久，转瞬间念头也成为过去，看来，修行真正到了自己念头都是永恒时，这种神通才能真正的成为自己的底蕴，但自己终究踏出了这一步。

莫闲顺手将和尚及几具骷髅一起纳入掌中佛国，这时，众妖才回味过来，看向莫闲的眼光立刻不同了，但他们不知道莫闲是如何做到的。

他们猜想和尚大概已经僵尸化，莫闲肯定掌握了训化僵尸的方法，是以驱动僵尸，再想之前，莫闲收了这个和尚，还收了商羊，毒敌和骖无畏眼中遇出恐惧之色，相互望了一下，用眼睛示意，决定一有机会就除掉莫闲，再也不能让他活下去

两妖知道，他们这样的高手对气机十分敏感，故此也不看向莫闲，气机也自收敛，莫闲正在思索念头化身的事，没有留意他们的事。

近处骷髅为之一清，已经到了河边，莫闲感到那条河流有古怪，他脚下缩地法出，虽然此间的时空都受到侵染，不出现当时的场景，那是一种时空深处的记忆，不要小看这种记忆，如果不小心遇上它，对于现在时空的人来说，就是真实的，如果被它杀死，那自己真的会死去，甚至灵魂会被拉入时空深处，好在有时空壁垒相隔，虽说那些记忆会突破时空壁垒，但到达现在时空中力量却小得多，最主不过三成，很多时候，就是一成都不到。

因此，对付起来虽然很艰难，因为记忆中的人，特别是有些人，对莫闲