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时间也不早了，自己还要修行，便将手中书放下，出了藏经楼。

就这样，他一连十几日，泡在藏经楼中，几乎将免费的书翻了一个遍，才在一本书中略谈了天生之宝，这是一种紫竹，传说中位于南海落伽山，众多紫竹中，偶尔会出现天生之宝，描述的情况倒与他有点相似。

他放下书，陷入沉思，藏经楼中一位真传修士连接数日来看到莫闲，便说：“这位师弟，你在藏经楼中多日，有没有找到相关的资料？”

“有点影子，对了，在收费的书籍中，有没有关于天生之宝的资料？”莫闲问道。

他脸一红，倒是在角落中的一位中年修士接过了话：“天生之宝，应该有几样，大都数是传说中，偶尔会有些物品，从另外空间流落到此，大概在庚柜的申部，有一个玉箴中有相关的信息。”

莫闲一礼：“谢谢前辈！”

那个真传修士说：“这位师弟，请”

随着那位真传修士，莫闲迈过一道门，在迈过门时，莫闲脚下迟疑了一下，因为他发现，门上隐隐有波动，似乎是一个独立的空间，进入其中，内部并没有什么装饰，四周白茫茫的一遍，莫闲已经确定，这是一个独立的空间，他在一层时，没有见到有什么小空间，很显然，内部的书籍和玉箴比起外面要贵重得多。

莫闲来到庚柜申部，一本本书都是金书玉册，上面浮现着简介，而且有禁制，除非付款，才能拿到手中翻看。

莫闲一路走来，看着五颜六色的光华从书中升起，空中飘着符篆，莫闲看了几本简介，《九天紫微咒法》、《碧落黄泉**》还有许多，这才是仙家所应有的气象，他只是一扫而过。

他在第一层中，曾经借过一本《神霄雷法》，却不想，在此间看到一册《冲虚通妙神霄雷法》，书中五气蒸腾，隐隐似有细碎的电光。

他心中一动，记下了位置，这本雷法，明显要比莫闲在一层中修行的神霄雷法来得高明，他心中下定决心，等下就借这本书和那个玉箴。

他到了庚柜申部，看见里面的的黑色玉箴，时不时显现种种宝物，他的眼睛立刻睁大了，因这他看见了冥河龟的龟甲。

从藏经楼出来，莫闲怀中多了一个玉箴，还有一本书，这是里面的复制品。

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73。　神霄雷，贼人背后又有贼

莫闲花了二个下品灵玉，复制了东西，复制的东西不如原本玄妙，但原本不得出藏经楼，如果是原本，能加速他的感悟，莫闲已经雷法入门，倒不必要用原本。

至于玉箴，复制得更是粗糙，毕竟真正玉箴中含神念，一些感悟都通过神念灌入脑中，不到金丹期，根本不能制作玉箴。

莫闲怀中一块，只能称为玉简，它只包含原玉箴中一些光影图像和文字，至于其他没有，玉箴之所以为玉箴，在于其中直接感悟的神念。

但这已经足够了，莫闲只要包含冥河龟的一部分，他要弄懂是怎么回事。

他回到住处，将玉简放在额头，用神识读，里面罗列出多种天生之宝，这些基本上是生物的一部分，有些是妖物度劫失败而残存牙齿角之类，已成宝物，有些则是比较神异，冥河龟是一种，冥河龟生于冥河，日日受冥河水打磨，其壳已成为天生之宝，几乎是万物不侵。

得到冥河龟壳，最好的炼法是心炼法，莫闲恰恰是心炼，如果用火炼法或者融炼法，反而损伤其灵性。

莫闲松了一口气，原来修行中人早就进行了尝试，莫闲自己见识还不够广，所以出现了那种笑话。

再看《冲虚通妙神霄雷法》，才发现它就是一部**，莫闲在阴风洞中所炼，只是它的简化又简化的版本。

它已不仅是一部雷法，将内丹与符箓咒术融为一体，既讲存思、存神、内丹修炼，又讲祈禳斋醮、符箓咒法，是道门诸术的融合体。强调内炼是将自身看成一个小天地，又因为“天人感应”，人体内部的器官神灵是可以与天地交相互应的。

把持“先天一气”，强调以自我元神本性为作法施法之本。以自心元神主宰自在，随意升降身中阴阳五气之雷神将帅，从而达到兴云布雨，驱邪伏魔，禳灾治病等目的。作法的关键在于运用意念调动自身精气神祇于外神相感应，而不在施咒祈求外在神灵。

经云：人人具足，凡圣同真，无欠无余，不增不减。修之内，则遂成至宝，得为至人；施之外，则和天安地，福国裕民。至于呼沆瀣，吸风云，役鬼神，驱雷电，皆此一真之妙用，出方寸