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第30部分(第2/4 页)

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炼了一个月,但看到此时的阴风,强烈了何止十倍,风中无数阴魂咆哮着,幸亏莫闲找了一个避风的角落,但风也很强。

他一瞬间将聚兽幡升在头顶上,无数猛兽扑了出去,吞噬着阴魂,条条黑气下垂,他身边没有一丝风。

他通过聚兽幡感受着阴风威力,慢慢将一些阴风放近身体,熟悉的感觉又一次出现,量还是太小,他又增大阴风的量,他眼前一遍鬼域世界,他分心二用,始终守定心中一点灵光,他没有觉察,他的心光却透出身体半寸有余。

心光是智慧之光,在佛教禅宗中,心光一现,代表该人的悟到一种佛理,禅宗讲究见性成佛,而道家本身并无心光之说。

自古道家以紫为贵,佛家以金色为尊,而莫闲的心光却是紫色,并未呈现佛家的金色。

这得益于这一个月来,他多次进入禅定之中,虽然他不是佛修,却无意中有了佛修的韵味。

心光一现,在佛家,可以说是一类神通的基础,心光照彻一切,得他心通,智慧加身,观察无碍,得天眼通,进而慧眼,直至法眼,天眼观察,慧眼观照过去与未来,法眼有改变命运的功用,当然,这些都在心光基础上。

而莫闲无意中得到了心光,但他自己并不知道,他又不修行佛法,修行佛法与道法是两个体系,虽然最终目的一样,但修行手段,以及理念却大部分不同。

就拿对等**来说,佛家基本上采取无视的态度,视之为臭皮囊,随时可以抛弃,除了密宗有些例外,而密宗在佛家来说,甚至有些宗派视之外道。

修行在佛家来说,如果一世不成,来世可以重修。

而道家修行者,视肉身为渡世之宝筏,讲究性命双修,最上乘者,**白日飞升,只讲今世,不讲来世,后来虽吸收佛家一些东西,还是注重今生。

莫闲不知道他炼出的心光,在佛家来说,炼出心光,却是果位的象征,不是一般弟子可以炼出,一旦拥有,就是高僧。

莫闲虽然炼出心光,他自己不知道,但心光隐现,阴魂莫来由感到恐怖,纷纷避让他,莫闲却感到奇怪,他只觉自己心内澄彻,喜悦顿生,并不同于初禅时,而是淡淡的喜悦,他并未想,自己感到的喜悦却在初禅中称为乐支,已离喜支,更重要的是,他没有经历厌离这个阶段,由于心光,他在初禅中又深入一步。

莫闲加大阴风量,渐渐放开了聚兽幡的保护,阴风怒号,但他却在阴风中岿然不动,阴魂离他远远的,莫闲感到奇怪,这是为什么,难道阴魂也知道害怕,看见自己幡上猛兽吞噬阴魂,离得远远的?

莫闲不知道,他想岔了,并不是阴魂怕他的聚兽幡,而是怕他的心光,阴魂更多是本能,智慧已被贪嗔痴三毒所蒙蔽,但心光一照,智慧顿生,因而阴魂将失去存在的基础,阴风洞中阴魂早已迷失本性,故此对心光本能的恐惧。

莫闲不知道这些,心内还有些遗憾,自己得到了这面聚兽幡,应该是一面主幡,但完整的聚兽幡是由四十九面幡构成,自己又不懂这种幡的祭炼。

虽然一面幡也能发挥威力,甚至能御兽魂驱使猛兽,对敌时多了许多帮手,但威力终将不足。

在他遗憾中,风停止了,他走入洞中,是慢慢走来,虽然经过了二个时辰,并没有深入到足够深处。

他正在想着,有人来了,他回头一看,还是熟人,领头的一个人是燕天运,后面跟着三个人,四个人显然以燕天运为首。

看到莫闲,燕天运并未出什么意外,倒是他身后三个人一怔,看得出,他们脚上绑着甲马,一转眼就到跟前。

莫闲对燕天运笑笑:“一个月未见,燕兄看起来气色很好。”

“莫兄也不错,介绍一下,这一位是第一次来阴风洞,遇仙宗外门弟子申宏屠,这一位是遇仙宗外门弟子夏沫,这一位是散修耿淬,是我的好友,由我保证,进入阴风洞中,莫兄在洞中一个月,有没有捕捉到灵鬼?”燕天运一边介绍,一边问莫闲。

莫闲第一次听说,外人居然能入阴风洞,他并不知道这一点,不过他并没有问,笑着说:“幸会,莫某是受罚之身,倒无心在洞中捕捉灵鬼,只有一只,还是碰巧。”

“莫兄说笑了,你在洞中一个月,见到你还是龙精虎猛,看来洞中阴风对你无甚影响,有没有兴趣和我们合伙,捕捉灵鬼?”燕天运说道,他很精明,看起来很粗旷,“你在阴风洞,反正没有事做,不如趁机捕捉一些灵鬼,采一些鬼苔,还有一些灵药,也算小补。”

莫闲听了,这一月内,

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