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兽都有智慧，不像那帮鬼卒，几乎没有自身的意志，只知道山神的命令，好像傀儡一样。有了自己的意志，当然怕死，所以一下子散开。

“你们……”庙祝一见冒火，刚要咒骂，感到不受自己控制，身体完全失控，接着眼前一片血红，身体已经倒了下去，莫闲现在要杀人，连元婴修士都不能抵挡他的意志，他只是一眼，对方便如他的意，浑身冒血，灵魂飘出，莫闲临空将他的灵魂摄住，刹那间，他所知道的一切，莫闲已经知道，这种类似于他心通的本事，对灵魂有极大的伤害，这种手段是由招魂演化而来，不过他不问人之生死，就算人死掉，灵魂也逃不到。

他随手一松，可怜庙祝的灵魂已极度虚弱，风一吹，便散在空气中，做鬼都不可能，但莫闲已经知道他所需要的东西，他的脸上露出了冷笑，山神庙已近在眼前。

他踏上了台阶，其中僧侣有些从后门溜了，但并没有完全逃走，莫闲刚刚踏上台阶，从山神庙中蹿出一条幽蓝的蛇影，蛇口大张，毒牙足有几寸长，这是一条剧毒的幽冥蛇，显然有人操纵。

莫闲手一翻，青霜剑现，这一剑，便将蛇形绞散，随着他的迈步，一剑送入门后一人的胸膛，这一连串的手法，彻底摧毁了僧侣们的意志，只听到一声喊，便四散而逃，莫闲不管他们，他已进入大殿，看见山神的金身像，破山伐庙符飞起，贴在神像的脑门上，无穷污秽之气和恶业爆发。

莫闲这符箓是自己所画，他精通符箓，但画这符箓时，心中也胆战心惊，整个符箓发黑色，好像九幽之下的恶灵一样，他都不愿意接触到这符箓，不知道那位发明的金仙怎么想到这个点子。

画完符箓，他已是天仙，但感觉到自己的不洁，心中都恶心一二天，这符箓完全是收集天地间负面的气息，而莫闲走的仙路，本能对此有一种厌恶，但他明白，这一切不过是道发阴阳而已，天地间哪有什么干净与肮脏，这一切不过作为一个生命体所养成的一种习气，由于这一点，莫闲画了几张带在身边，今天就用到它了。

此符箓一贴上山神像，山神金身像立刻变黑，接着外表的妆金掉落，内里的泥胎更是瘫了下来，整座庙宇开始坍塌，而在山神的灵境中，各种东西立刻腐朽，灵境壁更是被黑气污染，灵池中神力迅速被污染，化为黑色，并且不断有各种绝望面孔，发出种种绝望而凄惨的叫声，这里山神算是完了。

山川悲鸣，天空中下起血雨，无穷业力向莫闲积去，毕竟神是被此方天地所承认，莫闲此为弑神，当然有业力，但天空中又亮起功德，道门佛门天庭虽占据地方不大，但有完备的体制，又控制了此方天道部分行为，功德一到，业力消散，从二十四城方向传来了一股功德，此功德是为民心所成，莫闲一接触到这些，立刻明白，他对大道理解得更深了一层，所谓天道，不过是众生的冥冥中的民心，一个世界由于有了众生，在众生眼中，才有了善恶，故此，大道无善无恶。

在一个世界，没有生命，就无所谓善恶，外来种族入侵也好，这个世界无反应，而正因为有了生命，故《易经》有：天地有大德者曰生。有了善恶，才有功德之说，天道无亲，不以尧兴，不以纣亡。果然，在冲突的世界中，各种思想学说思想，才应运而生。

可笑，就是仙人，也很少有人知道这个道理，生怕介入其中，惹上一身因果，佛教如此，道门亦是如此，所以芸芸众生，少有超脱者，莫闲却在业力加身之际，后又功德对冲，再后来又有功德降临，莫闲恍然有悟。

他顺手将功德打入鸣蛇剑中，功德圣器，传说是夸大了，杀人不惹因果并不正确，而是其中业力与功德对冲而已。

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20。袖中乾坤携众归，大战将起遇同门

随着山神庙的倒塌，山神终于抵挡不住剑流，护身神力已耗尽，惨叫一声，万剑过身，每一个细胞都被剑气所摧毁，就算他有滴血重生的本事，也不能复活，何况，破山伐庙符所引动的负面气息，都堆集到他的身上，他如果不死，也是离死不远。

莫闲归身，清风子此时惊呆了，接着狂喜：“仙人来接应我们了！”

莫闲落在他们身边，见有十几个重伤人士，想了想，取出丹药，给他们服了下去，不到一顿饭的功夫，他们就痊愈了，信众一个个跪倒磕头，莫闲连忙拦住，他在器修世界时，人都不兴跪拜，人人平等，莫闲不觉之间，也受这种思想影响。

“你们都没有事吗，我带你们走，这里深入巫教统治区，伪神庭再拖拉，不久就会发兵来此，你们站