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在掌心里，因为上帝知道，这个瞬间如同一粒年年发芽的种子，年复一年刷新着这个罪孽和美德共存的人世。

隔着悠悠的光阴回首，我在离这群孩子五十多米远的地方，看到了那个有三座坟头的墓园，一个白胡须老人，坐在高高的坟头下面晒太阳。他眯起昏花的老眼看着这群欢叫狂呼的孩子。身后那几朵子哑默的黄土，不曾显现一丁点的阴冷清寒。五十米白地，盛放着纯净如天国的阳光，就这样守护着这群玩疯了的孩子，不让死神的阴影污染他们的笑声，那笑声正水珠儿一样泼向蓝天。

撂清官儿

老荒坡是放羊的好地方。两道洚子沟，桐河一涨水就成了泄洪的河汊，熟土不易存身，留下的净是死土瓣子、礓石疙瘩，娇嫩的草，不生这里，这里只生茅草和白草，还有老鸹爪子、紫花地丁，落雨时，草根积水的地方，会生出拣不尽的拘挛皮。

老荒坡有百十亩大，是放羊牧牛的好地方。只要把羊往荒坡上一赶，随它们啃草去，放羊娃们聚在一起，尽情玩自己的。“踢老鸹窝”，“撂清官儿”，“抵牛亡牛阵”，这都是些撕碎衣服踢烂鞋的猴戏儿。

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妈妈小时候经历过的事情（6）

“撂清官儿”要四个人参加，一人脱一只鞋，轮流叠起来往空中撂，落下来四只都正面朝天，便是“清官”，一只扣着，三只仰着，是“三打手”，两只扣着，两只仰着，是“二布袋”，一只仰着，三只扣着，是“妮儿”，“妮儿”是挨打的，打时由“清官”坐堂，“二布袋”问准了“垫几垫”，便把几只鞋垫在“妮儿”腿上，扶好，再由“三打手”拿鞋来打，边打边问：“一五一十上高桥，问问清官饶不饶？”“一五一十上高马，问问清官打不打？”一直问到“清官”说了“饶”字，这一盘算结局。

老荒坡虽然贫瘠，也不缺好吃的东西。老鸹爪子是吃那胖胖的根须，蒲公英是吃那羊粪蛋儿一样的花骨朵，酸酒缸叶儿治瞌睡。吃茅芽苞儿还有一首儿歌呢：“吃茅芽，屙套子，给老爷编个毡帽子……”

最好吃的是“老鸹食儿”，一种酷似豌豆粒儿的东西。淡淡地埋在沟坎上的土垃糁里，要特别细心地去找，才能在几乎与它们一样的小石子儿里挑出来。放嘴里一咬，又香又甜，奶汁一样恋口，我至今也不知道那到底是什么东西，也许是地母特意为她清贫的孩子们备下的一味美食吧？

绞股蓝和抓子儿歌

绞股蓝不是好草，因为牛讨厌绞股蓝那股怪味儿，大半槽草料里混上几根，也会影响它们的食欲。

但是也有例外，那就是清香的爬地龙、秫草、葛巴草被锄头、挖镢儿、铲子和小镰刀消灭得再也露不出头儿的时候，青嫩多汁儿的绞股蓝就成了受欢迎的好东西。

那时我们把绞股蓝叫做“绞股拉秧”，还不是药材。绞股拉秧什么地都长，半岗半河的地里最旺。只要牛把儿让割绞股拉秧了，村里那群割草娃儿和割草妮儿争先恐后往西南河跑。不知为什么，东南湾不长绞股拉秧，绞股拉秧都长到西南河那片地里去了。不论是肥沃得一脚跺出油来的仝家湾，还是光长蒿子不长麦的薄皮脸儿地高家坟，到处都是绞股拉秧，捂不住，压不灭，赖好得点雨水，它们就一股一股往外冒。

最先拱出来的绞股拉秧，是土地嘬着嘴吹出来的，柔软带须儿，抓着阳光直上直地往上长。长到膝盖高，被暖洋洋的风刮出了心事，开始一点一点勾下头来，直到有一天，新发的嫩茎一把将它扯倒，大家拧成一股劲儿，往同一个方向爬。最旺的时候，抓起一棵就是一大把，不到半晌，就割够箩头了。有人喊“玩会吧！”大伙儿把绞股拉秧往箩头里一按，脱下小布衫蒙住，别让风把水汽吹干，就跑河滩里去了。

一会儿水，垒一会儿沙人儿，看看太阳还没正南呢！捡几个又圆又光的小石头抓子儿吧。小石头不规则，只能抓五子儿，一边抓，一边唱：

“一撒儿啦，一对呀，

依依艾艾，铁打，刚柴。

两撒儿啦，两对呀，

量量仗仗，小叶海棠。

三撒儿啦，三对呀，

三月三茅芽尖，葫芦汴瓜往地里钻。

四撒儿啦，四对呀，

四月八打楝花儿，打罢楝花耩芝麻儿。

五撒儿啦，五对呀，

五五十五，五个鸡蛋过端午。

六撒儿啦，六对呀，

六月六去割肉，今儿不吃明儿就臭。

七撒儿啦，七对呀，