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第16部分(第2/4 页)

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不过,牛玉儒有时也会流泪。1999年12月17日,土右旗一辆接送学生上下学的班车发生着火事故,造成多名学生被烧死烧伤。处理完事故,

牛玉儒回到办公室里失声痛哭,说自己有责任,有失误,为此负疚难平。当夜,牛玉儒部署安全生产工作,两天未合眼。

牛玉儒高度的责任感来自于他始终坚持相信群众,依靠群众,关心群众,为了群众的 的执政理念。

有人说:一个仅仅负责任的领导干部,有什么好歌功颂德的?

然而我要说:和那些贪官、庸官相比,牛玉儒的这种对工作极端负责任的高贵品质,难道还不值得歌颂吗?

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追求长远之策,放弃急功近利

——吃祖宗遗产,砸子孙饭碗,几乎成了一些地方的“发展模式”。 某些地区的“长官经济”所催生出来的环境灾害,往往需要几倍乃至几十

倍于经济发展的成本和几代人的时间来偿还。春天的季节,本来应该是草长莺歌、千花竞放的季节,可是2006 年的春天,整个北方却迎来了漫天的黄沙,不是降温,就是沙尘暴。4月18日,北京市区降土30万吨,沙尘暴大的惊人,前所未有。并且连续几天有沙尘天气,整个北京直至整个北方无不黄沙漫漫。让人直接感受到了环境恶化的后果。

我看到这样一份资料:沙尘暴在20世纪50年代共发生过5次,60年代有8次,70年代13次,80年代有14次,90年代220多次。沙尘暴爆发的频率越来越快,全世界每年因沙尘暴损失480亿美元,我国的损失达65亿美元。

由此我想到去年,我随同汪中求先生去山西大同讲课,因为离北京不远,又想看看塞外风光,所以就开着车去了。可是,让我们大失所望的是,一路上只见光秃秃的黄土,几乎见不到一片成片的树林。

我就在想,国家年年都在进行沙漠治理,每年组织大量人力物力植树造林,防沙治沙,可是这些林都造到了哪里?

可以说,这些林都造在庸官们的报表里! 就像前面一节里提到庸官的表现所说的:“庸官爱虚报成绩,栽一万株树就报一百万株成绩,若连前累计,树都栽到外县、外地区去了,山上却还是“和尚头”。”

看到多少这样的“和尚头”,就能想出有多少虚报成绩的庸官。 我国拥有4亿公顷草原,占国土面积的41%,草原本该是最大的绿色生态保护屏障,但实际上却相反,究其原因,人为破坏因素不得不提。很长一段时期,一些地方政府只考虑如何向自然索取,丝毫不考虑自然的承受能力,以牺牲草原植被为代价来开荒种粮食。人对草原急功近利的掠夺如今已凸显其严重的后果:植被破坏开始影响到国家生态安全。在一些大城市,沙尘暴天气日益频繁地出现,人们开始饱尝破坏生态环境的苦果,大自然正在向人类的急功近利行为展开报复。

为了把经济指标快速“做大”,不惜毁掉绿水青山——这些地方政府“以环境换发展”的做法无疑是杀鸡取卵。

我想到这样一个小故事:一位长者赐了两个饥饿的人两样东西:一根鱼竿和一篓鲜鱼。一个选择了鱼竿,另一个选择了鱼,就分道扬镳了。

选择了鱼的人用柴将鱼煮熟后就狼吞虎咽地吃了下去,可是不久之后,由于鱼被吃光还是照样被饿死了,弃尸荒野;选择了鱼竿的人忍受饥饿的煎熬,步履艰难地走向海边,想用手中的鱼竿去钓鱼充饥。然而,当他使完浑身的最后一点力气时,却还没有见到那蓝色的海洋,只能带着遗憾和感慨离开了世界。

然而,同样的情况摆在另两个饥饿的人面前时,却没有发生同样的悲剧。他们并没有各取自己所需之后各奔东西,而是带着鱼和鱼竿共同去寻找大海。当他们走得饥饿时,就煮两条鱼充饥,经过长途的艰难跋涉,终于看见了蓝色的大海,他们俩用鱼竿捕鱼赚来的钱购买了所需的房子,并各自建立了幸福的家庭。

有的地方政府就像前面两个渔人一样,只看到眼前的利益,急功近利心切。把“发展是硬道理”异化成了“GDP是硬道理”。结果是GDP上去了,生态环境却下来了。吃祖宗遗产,砸子孙饭碗,几乎成了一些地方的“发展模式”。有资料表明,世界十大环境污染最严重的城市当中有一半已落入了中国的版图之内,更加触目惊心的事实是:1/4的中国居民没有清洁的饮水源、1/3的城市人不得不呼吸着污浊的空气。环境污染也提高了生产成本,造成的经济损失占到国

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