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亡的势力，这两尊神校�耆�皇芎笫郎裥｝的干扰。他们从生命的方面积极地介入凡人的行动。反映命运的摩伊拉几乎起着消极的作用，他对宙斯和其他神校�蛞馕蹲畔拗谷�Α�
宗教观念是在不断地发展和变化着的。古希腊的宗教告诉人们举头三尺有神明，人们相信神校�欢ㄉ�钤诘厍虻哪骋坏胤剑�裥｝离凡人很近。在荷马宗教里，神校�且丫�辛嗣魅返淖〉兀��巧�钤诎铝制ニ股健？墒牵�獠⒉慌懦馍裥｝无所不在的理论。人们惊奇地发现，神校�巧裢ü愦螅��亲芾咳�郑�匀耸兰涞拇笮∈挛裎匏�恢��匏�幌�Ｉ裥｝是掌握人类命运的高等势力，人类的每一项活动都是秉承神校�囊庵荆�佣��约河�没曰偷娜儆�蛘呖沙艿某头！Ｕ秸�逼冢�勘�腔���∩裥｝的支持。他们认为神校�嶂苯硬斡枵秸��⑶揖龆ㄕ秸�氖じ骸�
人生人死是两大自然现象。从前，希腊人认为在死者其实并没有真正地死去，而是继续存在着。他们只是从坟墓里给人们带来福祉或者灾难。为了取悦于死者，人们给他们送上许多殉葬品，供他们像活人一样地使用。这里包括饮料和食品。随着死者灵魂继续生存的意识，人们又创造了一个死者的共同王国，一致推举哈得斯和珀耳塞福涅作为冥王和冥后，让他们主管死者集居的阴司地府。
迈肯尼文化崩溃前夕，希腊地区风行焚烧尸体的习惯。这是迁移人带进去的行为。这时，古希腊的灵魂意识也随着出现变化。人们认为死者的灵魂是没有力量的阴影图象，随风飘散，没有固�
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