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随意拨断、拨乱，旋即又能自动组合如初。

民间认为得其九分九合者药效最佳，能接骨合榫，康复如初，故以九死还阳虫名之。

看到这里，让朝歌想到曾落了古傲一脸的那排怪异的小虫子，看药录此段描述极为相似，难道那神秘的乳白色小虫，就是九死还阳虫？

那群小虫子不偏不倚正巧生在那封存天地人三宝物的石柜正顶，如果说是巧合，实在有点牵强。如果真是九死还阳虫，那又无法解释它为何生长在此？

唯一现成的猜测就是，这群奇异还阳虫是受了人参、灵芝、何首乌灵气日积月累汇集而成，百年来默默的守护见证在这里，只等着指点后人开启宝藏。

还阳虫的另一种叫脆蛇，属蛇类的一种，一般长尺余，色麻红，常悬于枝头，遇有惊扰则跌落地上，断成数截。奇怪的是断了的身体也能自动接合，又上树，又悬挂，民间也以为得其九分九合者药效最佳。

在《证药录》的最后，同样也给这几种仙草奇药下了结语：经详实考证，还阳虫、还阳草一说的确有所根据，但终因其性过偏，万年难寻其一，不似人参、灵芝、何首乌中和纯厚，同时又千年可成。所以虫草两药不入长生丹料，只做参考备录其后。

至此，朝歌已经把三录全部看完，心中遐思犹如名茶余香久久缠绕不去。

这期间按照内丹登仙法门调息，原来体内的狂躁术力越来越被调服，日渐感觉身体内外一片喜然充满。

朝歌把烟氏族谱以及三录放回纯金方函，又稍做整理恢复好石柜中原来的叠放模样，便准备同样盖封存起来。

这回为避免发生上次术力突然收回的险况，朝歌先是屏除杂念调了遍息，然后才合臂去夹那巨大的石盖。

却更加没有料想的是，当双臂收紧，试图运起术力的时候，忽然发现那原本意念稍动即可奔腾汹涌的术力，竟然隐缩在四处奄奄不出。

朝歌重又运了一遍，结果相同。

一想刚才那次险况，朝歌忽然意识到一个严重的问题。

这几日一直修炼的内家登仙丹法，与术力导引正好背道而驰，现在感觉全身清流舒适充满，必是内丹气法正在一点点的调服驱逐耗费命元的术力。可这样一来，原本可以用来与术人对抗的术力，将会日渐减弱，直到消失殆尽。

而长生丹却非一天、两天所能炼就，一旦与术人遭遇，又拿什么来保护生死与共的其他人呢？

朝歌有些犹豫了，他必须做出一个抉择，要么，习练正统丹法恢复正常心魄，要么，保持术力时刻准备意外发生。

最终朝歌做了第三种选择，既不刻意废去术力，也不继续习练正统丹法，在一切保持现状的情况下，开始系统研究长生丹的炼制。

也许这是条捷径，尽管这条捷径充满了未知与冒险。

就在朝歌开始系统研究各种丹药丹方的时候，梁库等人也没闲着。此刻众人正每人一盏百宝灯，寻找着一样比宝藏更加可贵的东西：水源。

在朝歌习练内丹功法的头两天，众人还热衷着寻找宝藏，但一天下来后，众人开始口渴难耐，即便也像梁库一样一人分了根宝参，只要放在身上就可以不感觉到饥饿，但却无法解决口渴的问题。

小闯出馊主意挖井，古傲当时就要晕过去，虽说他并没感觉到像其他人那样口渴，但他对于体力劳动绝对是深恶痛绝的。

况且这地室所处地下已经很深，炼烟氏族如此重视这里，一定会为防止地室被水浸泡，在地室周边做了防渗漏以及排水措施，更说不定连脚下都做了防潮措施。所以他是坚决反对挖掘的。

梁库咬了口人参，没所谓道：“等真要挖出水来，你就喝我的洗澡水吧，哈哈……”

不过还真被古傲说中了，梁库和小闯两人就地一挖，果然遇到由五花土组成的坚硬夯土层。

只这一层厚厚的土层，就已经让渴得快成肉干的众人接近崩溃了，又听到古傲在一旁雪上加霜：“傻了吧？不听我忠言，吃亏在眼前啊！告诉你们吧，以我的考古经验，这夯土层下准还有一层厚厚的青石条等着你们呐！”

这回梁库没再反击，他什么都信不过古傲，但唯独古傲的考古知识是他无法否认的。

现在大家最不希望看到的情况出现了，如果想继续坚持下去的话，就必须找到水，而这也就意味着，要冒险爬出地室到镇里去寻找水源，可这所要承担的代价，甚至比坐在这里等死还要高。

众人横七竖八无力的瘫坐在地室中，仰