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,不忍加害,为了体现日军的“俘虏政策”,以便瓦解更多的中国军队和“感化”重庆政府,将方先觉礼送出营,让其回归重庆。蒋介石对第十军回来的官兵统统隆重欢迎,对他们曾投降一事不予追究。方先觉等人被分别安排在军界继续担任相应职务。
河东的重镇太原就这样被攻破了。后世有人说,如果当年宋太宗赵光义不因一己私忿而去火烧晋阳,原来的晋阳故城地理条件好于现在的太原城,也许就不会沦丧于金人之手,靖康之耻完全可以避免而宋代的历史也将改写。在军事地理学的专家眼中,毁灭晋阳绝对是北宋统治者最大的决策失误。太原的沦陷以及北宋的灭亡也可能是历史对于那些不尊重人民选择的统治者的报复。
攻陷战略重镇太原之后,金国西路军挥师南下,与东路军遥相呼应,进而占领了山西全省,又渡过黄河占领了西京洛阳,于年底会师于开封城下。北宋王朝已经到了风雨飘摇的境地。
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第十四回 宋钦宗误施统战策 毁盟约女真再兴兵(1)
宋钦宗在东京城下与宗望议和之后,金兵撤东京之围返回北方休整,宋朝暂时解除了灭亡的危机。奉诏勤王的兵马聚集在东京的周围,有二十几万之众,宋朝抗金的呼声再次高涨起来。一些大臣和太学生纷纷上书,反对将河北三府割让给金人,书中写道:“土地人民,国之根本,不可轻予授人,况河北,实国家之根本,弃河北,则朝廷能复都大梁(河南开封的古称)乎?”要求钦宗坚持抗金。
在宋朝军民抗战呼声的感召下,耳朵很软的宋钦宗也来了精神,于是就不顾刚刚与金国签订的条约墨迹未干,下诏不割让三地。诏书中说:“祖宗之地,尺寸不可与人,且祖宗陵寝所在,誓当固守,不忍献此三镇以偷顷刻之安。”于是秘密命令“河北三帅固守三镇”,同时派遣种师道、种师中、姚古等率领大军支援三镇。
宋钦宗与宗望议和后,宋朝曾经派遣使者到金营,要求宗望协调宗翰领导的西路军退兵。宗望是个实在人,立即派遣使者前往宗翰的大营,告知已经议和的消息,劝宗翰退兵。宋朝同时派遣使者路允迪去宗翰大营,告知双方已经议和,并且准备把金兵久攻不下的太原送给金人。
宗翰听说宗望领导的东路军已经迫使宋朝割地赔款,于是同使者回到太原城外,准备不劳而获把太原拿到手。哪知道太原知府张孝纯与王禀根本不接受宋钦宗的割地诏书,拒绝向金兵交割太原。宗翰看到太原短时间也攻不下来,于是留下银术可继续用“锁城法”围攻太原,自己则带领主力部队回到云中休整。
宗翰本来就是积极主张进攻宋朝的首要人物,《岳飞传》中极力丑化他恐怕就是出于这个原因。但是在金兵的第一次入侵中,他的主力大军被长期阻于太原城下前进不得,没有建立多少军功。看到宗望大军打到宋朝京城之下,并且通过割地赔款斩获甚丰,心里很不是滋味。本来军功章有你的一半也有我的一半,结果都是人家的了,就算是太原给了金人,也是人家割地赔款的结果,不是宗翰大军的战果。
好在宗翰不是死心眼儿的人,东方不亮西方亮,黑了南方有北方,堤内出了损失可以堤外补回来。靖康元年三月,宗翰派遣降金辽人萧忠恭和赵伦出使宋朝准备讨要一些“犒军银”作为心理上的补偿。可笑的是,由于没有什么好的出使的说法,最后竟然是用金国西路军已经撤退向宋朝宣告和平的名义,与此同时金兵却还在加紧攻打太原。
萧忠恭在当时也是一个响当当的人物,这里小帅简单地介绍一下。
辽国的契丹族能有姓氏的只有上层,上层也只有两个姓氏,不是耶律就是萧。耶律为国姓,开国的辽太祖阿保机史书上叫耶律阿保机,辽太宗叫耶律德光。而阿保机的皇后是述律后姓萧,她的后代都是以萧为姓,这就是辽国所有姓氏的由来,此外没有别的姓氏。
萧忠恭在少年时期就一直追随“身为粪土不能筑墙”的天祚帝,即使在天祚帝众叛亲离的时候,他也是不离不弃。直到和天祚帝一起被俘虏,萧忠恭自知无法复兴辽国,才在金人的劝说之下,被迫在金国做官,成为宗翰手下一名重要的谋臣。
当萧忠恭和赵伦作为使者到达东京以后,正好赶上宋钦宗后悔割让三地。见到金国的使者还敢来索要什么“犒军银”,钦宗心想就算我很面,你也不能太欺负人呀,于是下令把金国使者关押起来,并且扬言绝不放回。
第十四回 宋钦宗误施统战策 毁盟约女真再兴兵(2)
萧
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