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在现实生活中，我们常常会遇到这样的事情。比如吃饭，美味佳肴让你大饱口福，但你吃得太多，就会肚子不舒服。这就是因为你放纵了欲望，而没有顾及口腹的需要。再比如，一个人怎样才算幸福呢？在你没有钱的时候，你会想，只要我有了钱，我就幸福了。当你有了钱以后，你又会说，只要我有了权力，我就幸福了……永无止境。

欲望如草。“野火烧不尽，春风吹又生。”草，既侵夺庄稼的领地，也装点自然的美丽。欲望，既给人以不断向上的动力，也陷人以万劫不复的深渊。让我们永存警惕与悲悯，在欲望的引领下尽力书写人生的绚烂吧！而对于那些不幸陷入欲望深渊的可怜的同胞，也让我们以最大的悲悯之心去宽恕他那痛苦的心灵吧！

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中产阶层的人生写意（1）

与梦得沽酒闲饮且约后期/白居易

少时犹不忧生计，老后谁能惜酒钱？

共把十千沽一斗，相看七十欠三年。

闲征雅令穷经史，醉听清吟胜管弦。

更待菊黄家酝熟，共君一醉一陶然。

如果你问我，在唐代诗人中，谁最会享受生活？

白——居——易。

《与梦得沽酒闲饮且约后期》，即是这样一种诗意的栖居。

年轻的时候就没有为生计担忧过，何况老来虽不显达而实富贵呢？既然有闲钱，何不拿来沽酒共饮，享受人生。

李白不是说过“千金散尽还复来”吗？老夫今天也要学学谪仙人的豪情，不惜以十千钱沽来一斗酒，开怀畅饮。

头发都白了的人，也懒得走动啦。来来来，咱俩行个酒令。

酒兴阑珊，我们就谈谈经史，议议古人，嬉笑怒骂，借以排遣忧闷。再写些闲适的小诗，庙堂的雅令，这玩意虽是雕虫小技，但凭你我的才情写出的词章，远远胜过那些靡靡之音。

此番“闲饮”，意犹未尽。但这日头不等人，又过了一天的光阴。

那就让我们再次相约，待到重阳日菊花酒酿成，你我再来举杯痛饮！

好一幅中产阶级的人生写意！

连饮酒都透出那么一股子细致与风雅劲儿。不是以豪饮来增加生命的密度，而是以细啜来流连诗意的人生。

然后呢？

或行庸俗而不伤大雅的酒令，或引经据典以消磨悠闲的光阴，或在半醉半醒之间听听老朋友的歌赋清吟。

这岂止是一日一时之闲饮，简直可以推衍到诗人的一生。

少年显才华，中年露锋芒，晚年享安乐，一条庸俗而又圆满的生活道路！

一句“野火烧不尽，春风吹又生”，让京城名流顾况青眼有加，长安米贵，居之亦易！那年他才十六岁！天热难耐，一冰难求，他却可以用筐取，只因那首咏昭君，此时他只十七岁。

整个长安都张开了双臂，在拥抱着这个少年天才！

进士及第，杏园雅集，都是些青年才俊。“慈恩塔下留名处，十七人中最年少”，那年他是二十九岁。至三十五岁，他已“三登甲乙第”。

仕途的路已经铺得扎扎实实了，只等他来行。

左拾遗，左参军，虽是闲职，也是天子近臣，是长安城内翩翩一官人。

人生的路上不只是风霁月明，也有惨淡愁云。

然而，人生几何，去日苦多，“五十已后衰，二十已前痴。昼夜又分半，其间有几何？”比谁都看得清。

达则兼济天下，穷则独善其身。

既不能“为云龙，为风鹏，勃然突然，陈力出击”，那么就“为雾豹，为冥鸿，寂兮寥兮，奉身而退”。

不是牢骚满腹，不是不得已，是知然后行，所以旷达恬淡。

不是隐于野，不是隐于神，是隐于尘，尘世的欢乐与人生！

贬为江州司马又怎样？不冷漠，不绝情，用一颗慈悲的心去体味琵琶女的悲欢，还要为她掬一把同情的泪，带着融融的暖意。

外放杭州又怎样？虽已年过五十，仍“艳听竹枝曲，香传莲子杯”，“夜舞吴娘曲，春歌蛮子词”。

苏州也好啊，“人稠过杨府，坊闹半长安”；闲职更好，“幸无案牍何妨醉，纵有笙歌不废吟”。且去明月清波的太湖中过夜，且听名伎李娟清唱霓裳羽衣曲。

鬓尽白，发半秃，齿已缺，就要退隐洛阳了。

白居易晚年长居洛阳18年，洛城内外六七十里，凡观