第41部分(第3/4 页)

是不会参与批判的）形成文字材料交到公社新来的书记那里。

“我交他奶奶个*，该死该活*朝上，不管他。”王玉泉大吼着。

“大叔别这样，我替你写，咱不去得罪这种小人。”孙猴子灵机一动想起了王夫南说的低调做人，极力劝玉泉大叔：“这样更好，无官一身轻，我当好我的赤脚医生，你干好你的生产队长，咱们王家堡子还比别的大队强，他们再眼红工分也是一两角钱。”

“对，咱不要党支部了，就一门心思抓生产，爱咋咋地不革命了。他不说我就长经济脑瓜吗？就一门心思抓生产吗？我他妈的就这么干了，不听邪了，就他妈的一门心思抓生产啦，谁他妈再管我，我*他八辈祖宗。”王玉泉当着众多社员的面蹦着高的骂了起来。

“队长，稍安勿躁，孙书记说得有理，咱写个检查应付过去，何必没事惹来一堆麻烦。上有政策咱叫好，下有对策咱吃饱，四十多岁了干嘛还这么幼稚。”王夫南说了一句。

按族谱排资论辈，王夫南是祖辈，王玉泉应叫王夫南八爷爷，满族人规矩大，长辈说话不许顶撞，王玉泉只好不跳不骂了。

“父老乡亲们，我更正一下，我现在不是什么党支部书记了，大家再见面不要叫我书记，叫小孙，孙大夫，甚至叫孙猴子、猴崽子都行，就是不许叫书记。”

“孙书记，多年叫顺嘴了，改不过来咋办啊？”

“也是，真他妈的不好改。”

堡子里的人常说，一个人的一生是由命运安排的，这可不是以主观意志为转移的，走哪步，干哪行，都是鬼使神差，冥冥中早就画好道了。孙乃正以前听到这些话不往脑子里过，他一向认为“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己。”这些年他全是靠着这句国际歌扑腾着，结果扑腾来扑腾去落得个这般模样。他开始琢磨命运二字，真是鬼使神差吗？今年发生的一切分明是在暗示我离开此地，是在赶我走啊！明白了，好像真有鬼使神差，不怪鸡鸣寺那个疯和尚说“比丘自带七分呆，苦乐随缘任神差。”看来他疯疯癫癫也是鬼使神差让他躲过劳改这一劫呀。别的和尚都被迫还俗劳动改造了，就他住在破庙里自由自在没人管他。明白了，这呆傻的疯和尚和王夫南一样，都是高人啊！王夫南说的高调做事低调做人；达则兼济天下，穷则独善其身；良禽择木而栖，良臣择主而依；就是说宁可独善其身也不为浑噩权贵帮凶啊！与之相比我太渺小了，一点蝇头小利，夸你几句就不知道北了，真是悲哀。

经过与王玉泉大叔商量，又回到市里听老岳父的运筹帷幄，都不约而同的赞同孙乃正走回城的路。李凤琴的叔叔在大连毛纺厂当人事副厂长，这个厂现在扩大生产正在招工，李凤琴和孙乃正亲自去叔叔家说明调动的事。叔叔一口答应马上办理，他叫劳资科长亲自跑两市劳动局，不到三个月，孙乃正和李凤琴双双调进大连第一毛纺厂。

临走，李凤琴、孙乃正与玉泉大叔、王夫南老师对酒当歌洒泪挥别。hai王夫南临别还送给孙乃正一幅字画作为留念，是他亲自挥毫书写的《结庐在人境》：

结庐在人境，

而无车马喧；

问君何能尔，

心远地自偏；

采菊东篱下，

悠然见南山；

山气日夕佳，

飞鸟相与还；

此中有真意，

欲辨已忘言。

……………………

19－1

19－1

长太息以掩涕兮，

哀民生之多艰；

余虽好修姱以鞿羁兮，

謇朝谇而夕替；

既替余以惠纕夕，

又申之以揽苣；

亦余心之所善兮，

虽九死其犹未悔。

……………………

孙猴子右手挥动着艾蒿，感情十分投入地朗诵着屈原的《离骚》，在草坪围坐一圈的老翁老妪听着又叫好又鼓掌。尽管听懂的人也就五六个人，一多半人都听不懂，炫&书ūｍdtΧt。còm*网但今天主要是图个热闹，求个大家开心。

今天是孙猴子的生日，屈原死了他降生了，而且还有点小才气，所以大家调侃他是屈原转世。大家非要以别开生面的方式为他祝寿，猪八戒提议大家在端午节那天登七贤岭采艾蒿吃粽子玩游戏来为猴哥祝寿，博得大家一致赞同。今天来拜寿的一起上七贤岭游玩的七个老头先生和