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了一下：“师者，所以传道授业解惑也，授业之恩，该当铭记，子经所做正是他应做之事，先生何必推诿不应。”

老者眸子微闪，心潮难平，董卓的一句话，登时说道了他的心底。

“老师，此乃招新拜主公，此次前来，专为请老师相助而来。”犹豫了下，牵招还是没有直接将董卓的身份介绍出来。他与老者相处有段时间，对于一些事情所知不少，此时心里自然有着不小的顾虑。

对牵招的“糊弄”，老者与董卓两人心头敞亮，忽然间相视一笑，竟然起了一丝默契。

老者名叫乐隐，乃是冀州安平观津人，与牵招乃是同乡，一开始的时候乐隐就是以教授为业，后来何进得势后，大势拉拢读书人，乐隐则被何苗拜为长史，只是后来何进除阉不成反累自己，在董卓进京后不久，何苗就将手中兵权交付董卓，何苗帐下的一干人顿时失了营生，也就是在这时，乐隐才归乡隐居的。

“老朽已老，不堪大用，子经之才少有人能比，可为你主好生效力。”沉吟了下，乐隐还是出声回绝道。

“先生且先不忙拒绝。”牵招正不知所措间，董卓却是突然出声：“先生如今居住在这里，想必对周边的情况有所熟悉，太行山中贼众蜂涌如潮，时常劫掠周边，而韩馥不修德行，对待百姓生死不闻不问，此径中百姓，如我所观不错，只怕大都是周围的百姓逃难至此的吧？”

说到这里，董卓脸上露出一抹悲痛：“天下兴亡，最苦百姓，只是百姓何辜，遭此罪难？先生眼看，难道就不觉得于心不忍？”

随着董卓的话，乐隐眼前便隐隐现出一幅幅画面，这些惨境，在当初他与族侄逃难至此时便经历无数，他是夫子没错，可在他的心里，却从来没有将自己当做是高高在上的存在，对百姓疾苦，他也心痛，只是更多的，还是对生在这个时代的无奈。

“如此乱世，我又能做些什么？至如今我连自己都保全不了，又何谈为百姓解忧？”低声喃喃着，乐隐的身形忽然间变得颓然起来，一瞬间的功夫，刚刚那个精神矍铄的老者消失了，剩下的，是一个好似没了灵魂的躯壳。

“先生难道不想听听某的看法吗？”看着乐隐，董卓只觉得心有恻恻，不忍心再打击下去，倏然出声道。

乐隐精神一震，一双眼睛忽然间爆射处一缕光彩，炯炯的盯着董卓道：“将军即来，想必有言可以教我。

“破而后立。”董卓猛然将身子坐正，一句话沉声而出。

“破而后立？”乐隐一愣，一时间有些弄不明白，而一旁的牵招，也被董卓的这句话说的愣住了，不知道是什么意思。

“不错，破而后立。”董卓起身，在屋中缓缓踱了两步，将脑中的想法组织了一下后才开口说道：“昔年秦初，历代君王皆以休养生息为主，这才有了秦皇一统之举，得以天下安定，只是秦施暴政，以致民不聊生，百姓纷纷揭竿而起，后有高祖坐拥天下，之后数百年间，都在修养与战争中度过，却从未能有打破僵局，所谓如何？”

第147章：某家乐进

“是啊，所谓如何？”乐隐与牵招两个，完全被董卓牵扯住了，很自然的跟随着董卓的话想了起来。

董卓也不着急，微微顿了下待两人将他所说消化一下后，才又接着出声：“秦时，虽苛政严法，于百姓却为大善，是以其卒越战越强，终能一统天下。汉初时，与民修养，以致有武帝时北击匈奴之壮举，而武帝之后，纵观整个大汉王朝，却再无如此国力，原因无他，皆乃因世家林立，豪强并起，阉党祸乱，清议盛行。”

“自武帝时重用董仲舒‘罢黜百家，独尊儒术’后，儒家开始成为当权者奴役天下的手段，皇权日盛，百姓却因一层层枷锁压迫，最终消去了胸中血气，只余一腔书生意气，自以为天下就此太平，党争党争，才是最终祸国之祸事也。”

乐隐脸上，变得有些铁青，董卓的话就像是尖刀，一下一下的扎进他的心里，他初时以教授为业，所传授的，就正是儒家学术，可以说不仅是他，整个大汉王朝的士者，几乎九层的人所用的，都是儒学。

“先生且勿言，听某将话说完。”董卓眼尖，一见乐隐脸上的表情，便知道自己说的话已为其所不喜，不过对这点，他却毫不后悔，即便是乐隐因此而舍他，他也不愿自己招募回一个大行儒道的文士，见其要张口说话，忙出声将之打断。

“儒家讲究仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌，此本无错，更甚者，此正是为一人立身家国的根本，只是此却不能作为一国之