第12部分(第3/4 页)

让给别人也饶

不了你们。’双眉倒竖，严肃抑郁的表情，自己就做得不到家。都城迎

降，看见青莲碧莲联辔而来，一句‘我把你们这两个大胆的、r头’，语音

里有怨有恨，百感交萦，还有几分护犊子的意味在内，真亏老夫子不苟

言笑的人，怎么琢磨出来的。宋军催斩杨家父子，急得萧太后斩也不

是，不斩也不是，进退两难，听了余太君唱‘我儿她婿一般样，虎毒岂肯

把子伤’两句散板，萧后两腮颤动，真是妙到秋毫，更证明老夫子对演

技下工夫之深了。”这些话都是瑶卿由衷之言，不是自己人轻易不肯吐

露，迟子俊的话当然不假。

有一年朱启钤家做寿，在那桐花园唱堂会，特请伦四爷（溥伦）做

戏提调，他给攒了一出全本《雁门关》。王蕙芳、梅兰芳，兰蕙齐芳分饰

青莲碧莲公主，那时瑶卿已经塌中不能登台，他保举芙蓉草营他唱萧

太后。在福寿堂吃饭，赵桐珊还不敢应，饭后瑶卿在福寿堂把戏里俏

头，以及他从陈德霖处所获心得，一一说给芙蓉草、程玉菁听，芙蓉草

对玩意儿还是真肯下工夫，那家花园一场戏唱下来，萧太后得好之多，

不输梅、王，也奠定了芙蓉草后来在上海立足的基础。

后来我在上海黄金大戏院，听过一次封箱戏八本《雁门关》，程玉

菁的萧太后。赵、程同时受教于瑶卿，程的演出，讲气势表情就远不及

芙蓉草了。王铁瑛常说，她爸爸徒弟之中，以教程玉菁工夫下得最深，

等于手把徒弟，而程玉菁偏偏最不成材，所以她给程师哥起了个外号

叫“笨骡子”。可见唱戏除了多下工夫，还要有天分，否则是没法出人

头地的。现在台湾的京剧，日见式微，能够攒出一出中规中矩的八本

《雁门关》，已经是难能可贵了。纵或有些小地方欠妥，谁还忍心去苛

责呢！

辑三·风俗掌故

闲话磕头请安

前几天有几位从事电影电视编导的朋友来舍下聊天，东拉西扯便

扯到磕头请安一些礼节上去了。有人说：“现在演清官戏剧，总少不了

磕头请安仪式，今天我们就谈谈这些好不好？”想不到这些陈谷子烂芝

麻的往事还有人爱听呢。

谈到磕头，中国无论南北满汉，行大礼时，都作兴磕头。至于请安

礼节，在前清除了官场之外，只有旗籍人士才盛行。北方人喜庆寿诞，

榆稀蟊尝，各项庆典祭典，有的是三跪九叩，有的是一跪三叩首，只有

父母亡故磕丧头是一叩首的。正规的磕头要一叩一直腰，两手伏地后

垂直，两目平视。有些人一叩一拱手，北平人叫这种是磕乡下头，官场

中是不常见的。南方几家名宦大族，因京官做得久了，处处学官派，动

辄相互磕头，两膝着地点到为止，可是跪拜频仍，实在比请安还来得麻

烦吃力。

请安原本是满洲人的见面礼，分单腿安与双腿安（又叫跪安）两

种。单腿安左腿直屈，左手覆膝，右腿后弯，两目平视，头不高仰；双腿

安是双腿屈膝及地然后起身，双手必须覆膝？此为请单、双腿安的正

宗仪式。至于请单腿安，双手垂直，那叫打千，是厮役下人回事的礼

仪，不算是请安；该请安的地方，忽然来个打干，那就算失仪了。至于

什么时候，对什么人清单腿安双腿安，虽然没有什么一定之规，但对尊

长请双腿安，平辈请单腿安，大致是不差的。

除了磕头请安之外，满族还有三种人行礼是很特别的。第一，亲

家翁见面，只是相互请安，可是亲家母见面行的礼就特别啦。亲家母

见面两人对立伸出两手，互相一握一举就算礼成，跟西洋人握手的姿

态又大不相同。第二，姐夫跟小姨子，是不容见面，要相互回避的，如

迫不得已而碰了面，彼此不作兴请安，两脚一并，好像立正，叫做“打横

儿”，这个名词，现在恐怕已经没有什么人知道了。第三，弟媳妇见大

伯，无论是行大礼，或是请安，大伯