第573章 困境(第1/2 页)

沈黛听完周老爷子一番讲述后，也算对潮市如今没落也有了更深入的了解了。

沈老爷子在周老爷子说完后，跟着补充说道：“潮市人重商，如今不管是国内外，潮市户籍的商人，很多闻名海外，改革开放以前，从政在潮市人眼里，其实也是一门生意，其结果是卖官鬻爵，权力寻租，行政府之名，饱私人腰包，所以说，潮市发展不起来，根源是潮市文化，所谓的“团结，富有冒险精神”，一种没落的海上精神。”

“爷爷，听您这么说，你对潮市商人似乎很了解？”

“我年轻的时候，在广省呆过一段时间，也和许多潮市籍商人打过交道，也跟不少潮市人了解过潮市特有的文化，多少对他们有所了解。”

沈黛听到这里来了兴趣，连忙追问：“您跟我好好说说，潮市文化到底是什么样的？”

“潮市自秦汉以来，南迁到那里的中原人一直被封闭在“省尾国角”里，因此，潮市人保持着完好的“唐朝口语”，也就是如今外地人很难学会的潮汕话。

他们迁徙后，仍旧保持着传统的汉族农耕文化，这种农耕文化的核心要素是人我之间最为核心、坚不可破的纽带，是家族血缘关系，外人决不能进入。

因此，潮市人讲血缘，重亲情、乡情，不讲规则和法制，这是潮市文化之首；其次，人多地少，土地资源有限造就了潮市人吃苦耐劳、坚韧不拔，出人头地的性格。

因此，潮市人有能力做老板，他们也只想做老板，不当小工；地理位置靠海造就了当地人捕鱼和海上走私，贸易的往来使得潮市人喜投机冒险而不屑实业，喜造假而不愿原创，因为这样做，钱来得快。

当潮市人把讲关系、不守规则、能吃苦和冒险这四个文化特点，用在了国家扶持政策上时，就使得中央给特区特殊政策全变了味，到投资要拉关系、送礼，明知走私原油、套汇、虚开增值税发票会扰乱市场，是违法，却偏偏要这样干。”

说完，沈老爷子语重心长道：“潮市人讲血缘，重亲情、乡情，不讲规则和法制，这是潮市文化之首，这也是事实。”

“血缘，地缘，自然形成了圈子，不可避免的排外。现在的排外，体现的已不是在路上欺负外地人，而是在中上层，以地缘血缘形成的圈子，对抗外来的官员和鱼肉外来投资者。

一旦有外地官员去潮市入职，就会马上刺激了本地的利益团体抱团，刁难，令出难行。

在本土内部，因地缘，血缘构建起来的利益圈子，则相互掣肘，也是导致当地行政效率低下，最主要的原因。

一个人不守规则，是个体行为，100个人不守规则，是群体行为，100万人不守规则，默认按照潜规则办事，是一种“恶习文化”。

潮市人不守规则的特点，在外面一个相对守规则的世界里，可谓如鱼得水，效率极高。但是在潮市，绝大部分人不守规则而采用潜规则，形成了一种恶习色彩的文化。”

沈黛静静地听完沈老爷子这番话，突然便领悟到了，当局让她前往潮市充当“医生”的深层缘由。

若想要切实地改变潮市如今这般停滞不前的现状，就必须要打破当地长久以来根深蒂固的血缘与地缘所带来的重重束缚，学会接纳和包容，跟上时代发展变化。

唯有如此，才能够逐步构建起一个公平、公正且透明的全新社会环境。只有在这样的环境之下，潮市才有希望真正实现蓬勃而持续的发展。

可是啊，要若想达成这样的改变之举，又谈何容易呢？

倘若真有那么简单的话，那么在此之前的那些年，曾经在潮市任职的领导班子，难道真的就全都只是庸庸碌碌、毫无作为之人吗？

他们之中，或许也曾有过心怀壮志、试图有所作为的人吧，只是无奈于各种复杂因素的交织牵绊，最终未能将改变的浪潮掀起。

亦或是，潮市的问题早已积重难返，即便有心改变，却也如同陷入泥潭一般，难以挣脱其束缚，从而使得改变的脚步始终缓慢而艰难。

沈黛思虑良久后，想到了福省初期发展时，其中福省籍侨商在其中作出的巨大贡献，推动发展，同样潮市籍商人富豪也不在少数，或许也可以效仿。

“爷爷，您说这潮市地区的人大多善于经商，国内外潮市籍的富豪也不少，为什么他们出去了，就不愿意回到潮市投资建设家乡呢？咱们华夏人不都讲究个落叶归根，尤其像潮市地区的人，还特别看重宗族观念”

沈老爷子笑着说道：“商人逐利，不