第77部分(第1/4 页)

！”

吴天才道：“师傅说弟子能行，弟子便也就有信心了，便是吃尽世间极苦也再所不惜的！弟子求师傅传弟绝世武功！”

铁水傲然道：“你以为习武之人个个都像蠢牛一样使蛮劲练出来的？”

吴天才道：“望师傅教诲！”

第十五章、出关——3

铁水道：“习武上乘之法乃是练气打坐，以练心为主，大成者，心动意随，意动气发，以内力伤人于无形。被伤之人皮肉无伤，然五脏六腑具裂，奇经八脉具焚。”

吴天才听所未听之语，闻所未闻之言，心驰神醉，欢喜道：“原来武学之道还分上下乘，弟子只当练武功便是打熬力气，武刀弄棒罢了，却还能意动伤人于无形之间！太神妙了！太不可思议了！师傅，求你老人家传弟子上乘之法！”他一边说着，就一边在马上对铁水行礼，生怕铁水不传他这神妙武功一样。

铁水道：“既收你做了徒弟，只要你愿意学，为师自当相授。”

吴天才欢喜万状，把头直往马背上磕，道：“弟子谢师傅成全！弟子谢师傅成全！”

铁水道：“你也不要欢喜太早了，古来各家各派虽有自己独门的练气之法，但说来却也是大同小异，并无甚玄妙之处。然所习之技虽大抵相同而所习者却各有高下强弱之分，便是同出一门的弟子也大不一样，这当中就有世人所不能窥视的玄妙了。”顿了顿，续道：“依为师看来，气功练得深者，招式精妙之处却未涉及到，反之，招式精妙者，则气功内力却是平平无奇。都是一样的武功招式，都是一样内功心法，学出来的却各有高下强弱之分，而真正内力、招式皆精妙者，百年不遇！”

吴天才看铁水顿口不言，便道：“弟子愚钝，望师傅点拨。”

铁水良久过后才道：“为师于此练武之道细想了几十年，才悟道：练内功者，须一心一意，毫无分心杂念才能有所成，讲的是个纯！而练招式者，却是要心机灵活、相互借鉴通融，讲的是个灵！然而，心纯者死心眼儿，一味强到死，自然难练成高明招式。而心灵者，杂而无定、心机万变，根本不能静下心来练成高明内功。是以机灵者往往精于招式变化，内力却不深，而愚钝者却是招式平平、内力精纯，二者各有所长也各有不足之处。

“天底下又多有珍奇灵药，所为者，就是想服下之后，内力猛增，敌得上十年八年之功。可见天底下练武之人又都有个共同认识，招式精妙故然是好，但大家认为内力深厚更是实在一些。都认为招式再精妙也不过是伤人制敌之用法，只有内功才是根本，才是本体。内功精深者，大异常人，无论力气、应变皆比常人强得多，使出的招式自然也越有威力，即便是无招无式，只要能击中敌人，那也是不可抵挡的。习武之人常说的三个字‘快、准、狠’，首先就得快，你招式再精妙，若无别人出手快便也没用。你招式还没使完，敌人就击中你了，高手相争，一击至命，岂容慢得一分半毫？‘准’与‘狠’不过是体用的结果。以精深的内力为根本，再辅以精妙的招式而用之，即便平日用不来的招式在内功深厚者使来也自然得心应手了。

“总之，大家都认为内功为体，谓之根本；招式则为用之法门，若无体，用之法再高明也是没用的。”铁水也不管吴天才听不听得懂，自续道：“但为师细想之下，以为这种说法也不尽然，既然体为根本，用是方法，那光有体而无用法，这自也是无用了。就像你有万贯家财却不懂得怎么用，岂不等于无用吗？反之，我即没有可用之体，但我却精于运用之法，用得高明者，当借别人之体而为我所用也！这‘用’似如用兵之理，指挥将士打仗即是体用之法，将士为体，指挥为用，头善用兵者，自己将少兵微却能战胜强大的敌人。更若能叫敌人自相攻击，当如用他人之体而攻他人之体，而与自身之体之强弱无关也。体之强大却不懂得用法者，往往为他人所利用而自相攻击，如此之体再强大又如何挡得住自己的攻击呢？可见体用是相生相克、相互相存的，体之强大固然是好，然用之妙道更不可小视。体强者，可使出山岳压顶之力、江河倒流之威，用之精妙者，则可使风声鹤唳、草木皆兵，借世间万物皆为己用。唯有体用兼备者，方可谓之真正的绝世高手！”

吴天才虽是听得头晕目眩，却也听得出铁水是说尽了，没忘记称颂道：“师傅你老人家超然妙悟、学究天人，难怪唯独师傅你老人家武功绝世！你老人家融会贯通了古来千百年的武学之道而推陈出新，真乃举世皆无，震烁古今！弟子能拜得你老人家为师，实在是天大的造化！”心