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文凤悠悠醒转，看自己正躺在石洞里，第一个想及的就是如君。“如君哥……”话一出口，业已想起如君误吞冰蟾被冻成冰人的情形。文凤不自觉地想：居然最后是自己害死了如君，是自己亲手害死了他，这是多么不堪的事情啊——然而是真的发生了。这难道就是自己从来都不相信的命运么——原来命运是真的不可抗拒的，似早已注定的一的样。命运早已注定了自己要受这么多苦，命运早已注定了自己会亲手害死自己最心爱宝贵的人，命运是注定要来捉弄世人的，来拿那些苦命人寻开心的！文凤似乎觉到了命运对自己的嘲弄：哦！瞧瞧！这就是命运！是你从来都不相信的命运的！你不是以为你能同命运抗挣么？怎么你不作声了？这下你总是信服了吧！

文凤以为自己对命运信服了，但却没料到这“信服”却让自己付出了如此大代价——这将是自己毕生也无法再挽回的代价！接下来呢？接下来是什么呢？

——文凤若真是向命运屈服了，就不会天天围着如君的冰身发呆发愣了——这是不死心！不心甘！也许连文凤自己也都没觉得出来，自己只是在异想天开，异想有一天这冰中的人儿会突然破冰而出，会突然活过来——明知是不可能的，却还要强存一丝希望，也正是这一丝强存的希望却让那些在困苦当中挣扎无助的人们坚持活了下来——文凤也算是活着的。

和尚整日都在用盆盆儿、罐罐儿炼制丹药，也同文凤说一些话。文凤总不吭声。和尚问文凤是哪儿的人，回不回去，文凤也不答。看样情形，文凤似打算要在这冰天雪地里守着如君一生一世了。既看不出文凤有什么悲哀，也看不出她有别的什么，就这样一天天的——也不知道人的一生要这样过多少天才算完，才算一生、一世、一辈子。

和尚长长叹了口气，觉得文凤实在是太痴情了，痴得连自己都没有了。但和尚随即又想通了，也不觉得什么了——文凤对情的痴不也同和尚自己对医对佛的痴一样么？敢情世上每一个人是要对着某一样事物这样痴的。文凤痴于情，和尚自己痴于佛，有的人痴于名，有的人痴于利，有的人痴于权，有的人痴于恨……大凡只要是人、只要有思想，总是要对着一样事物发痴的，而对这种“痴”所付出的代价，往往就是自己，甚至包括生命。

文凤整天都不言不语，只蹲在雪地里看着冰里的如君出神、发呆。

这天，文凤忽地跑进洞来，对和尚道：“你说他还能醒过来吗？”——这是文凤在如君被冻成冰人后同和尚说的第一句话——她问“他还能醒过来吗？”就仿佛就似如君睡着了一样，又如同这是刚才发生的事情一样。其实，如君被冻成冰人已经是一个多月前的事情了。文凤这样问，不是太幼稚就是有些神志不清了。

和尚愣愣的看着文凤，叹息无语。

文凤面色一寒，又飞一样跑了出去。

第十七章、冰火相融——8

次日一早，和尚发觉文凤竟一天一夜都在外面，似乎觉出事情有些不妙了。出来一看，文凤正俯在如君冰身旁一动不动看着，似在发呆。和尚心惊道：“莫不是真的神智失常了？”远远叫道：“女施主，可要吃些东西？”

文凤头也不抬，只挥手摇了摇。

第二日天才亮，和尚正担心文凤，却见被冻得头脸发青的文凤猛的跑进洞来，发疯一样拉了自己就往外跑。指着如君的冰身激动的叫道：“冰——冰开始化了！”

和尚看如君身上的冰果然是有些化了，道：“别傻了，冰蟾的寒气散尽了，冰迟早都要化的。”

文凤却道：“你看，仔细看！冰是从里面、从他身上化起的！”

和尚看，果然是从如君身上、从冰块里面往外化起的，亦是惊了一惊，随即道：“冰蟾寒气一散尽，就没那么冰了，那化的是尸水。”

文凤大怒道：“你是巴不得他死才是？你哪有半点出家人的慈悲心肠？”

和尚连忙合什道：“阿弥陀佛！佛祖明鉴：哪有人被冻成冰再活过来的？女施主，老衲看你是神智有些错乱了，老衲这里有安神清心的丹药，可服下一粒好生将养才是。人死如灯灭，万相具是空……”

文凤早已当和尚不存在了，又复了原来凝神观察如君的样子。

又过了一日，文凤又疯了一样跑进洞来，照样把和尚拉了出去，指着如君道：“快看！他的眼睛，他的嘴巴！”她一面激动的叫着，一面把手指隔着一层已经很薄的冰指在如君的眼睛和嘴巴上，生怕和尚不知道哪儿是嘴哪儿是眼一样。

这次和尚真的大吃了一