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人类的恶习。

对于那些她以为早已经忘记，实际上却一直没有离开过的往事，有时，她会有种惦念的感觉，就像是个老朋友，会在夜深时分跑出来与她叙叙旧。

她还记得，那是个大雪的冬夜，狂啸的风雪仿佛要将天地吞吃，那一年，燕吹笛叛出师门，携着她来到天问台……“你要放了我？”

“我要一把厌倦杀生的刀干嘛？”

被困数千年，这是她在重获自由后，所听到的第一句话。不知道……轩辕岳对雷颐说的第一句话，会是什么？

坐倚在窗畔欣赏月色的弯月皱了皱秀眉，她已经很久没有想起那些关于雷颐的事了，事实上，在燕吹笛提到这个名字前，她几乎快忘记雷颐的存在。可无论她再怎么遗忘，她与雷颐身上所相系的血脉、类似的遭遇，却不能教她给遗忘。

关于他们起源的传说，在众界流传着各种说法。

他们原本是块埋藏在圣域地底深处的铁石，自天地混沌起就已存在，那时天地各界纷扰，以神、佛、鬼三界最是为剧。三界在交战了数千年后，各有倦意，皆渴望和平的到来，但又害怕任何一界会不放弃一统众界，因此为了彼此制衡，在三界的授意下把他们从圣域地底掘出，交由火神以火神之火，以及三界的法力将他们炼出，并为他们冠上“神之器”的名称，打算用他们这集合了三界法力的神之器作为和平的信物，也借由他们来制衡虎视眈眈的三界。经过千年修炼，他俩分别修成了刀灵与剑灵，进一步褪去了刀剑的形体而有了人身，当三界察觉刀灵与剑灵法力日益强大；为免日后将会无法控制他们，于是三界将他们的灵体再次封回刀剑之中，让他们成为神之器永封在神界。

但除了人间之人外，三界之中，亦存有贪念者，自那名贪者将他们从神界盗出后，她便开始了她的流浪生涯。

她的第一任主人，是鬼界中欲取代鬼后的修罗，利用她在阴间杀死冤魂无数，只可惜，在将鬼后拉下后座时功亏一篑。

她的第二个主人，是个甚想一统江湖、号令天下的凡人，拿着她在江湖中杀出一片腥风血雨，杀出个武林至尊的宝座来。

第三个主人，是个奉命讨伐各国，以助主上完成永昌国业的大将，带着她走遍各处沙场，遇久攻不克之城，或焚或屠；遇败阵军民，或坑或斩。

第四个主人、第五个主人……在燕吹笛得到她前，她不知这几千年来，她究竟曾经历过几任主人，而此时的她，已不再是那柄由火神所炼出来的神之器，数千年来的风霜与鲜血浇染在她的身上，她已不再保有神圣之名，反倒成了众界众生求之不得的杀之器。

至于她为何会沦落到燕吹笛的手中，说起来，这还得感谢他的前任师父皇甫迟。

自认门下的两名爱徒，乃人间无处再觅的龙凤，因此皇甫迟认为两名爱徒所用之器，理当应是神之器才匹配得上他们的身份，故特意为他们找来了一刀一剑，即是传闻中由火神亲手所铸的两件神之器，给了燕吹笛的那柄刀，唤作弯月，叫雷颐的剑，则是给了他的师弟轩辕岳。

这是数千年来，她头一回与雷颐重逢。

皇甫迟虽是将他们给了两名爱徒，但皇甫迟深知，在这两件神器里，分住了可以号今天下刀剑的刀灵与剑灵，为免刀灵与剑灵将会脱离刀剑之身在人间为非作歹，以往，历代各刀主与剑主皆将他们封印在刀剑之中，故而照做的皇甫迟，亦在他们身上下了个束缚之咒，企图将他们永远困在刀剑中供爱徒使用。

其实，要解咒并不难，难的是贪念。

历任得到他们的主人，皆为能拥有神之器而疯狂，脱离不了贪念的主人们，从无一人愿放开他们，只想永远地将他们据为已有，而皇甫迟，就是看中了贪念这一点，特意在他们身上下了个咒，咒有刀剑之主若是心中无名无利、毫无杀意，更愿主动解咒放开他们，他们才有可能重获自由的一日。但，她终究还是遇上了个淡泊名利、毫无杀意的燕吹笛，直至今日，她还记得当时他脸上那副鄙视的模样。我要一把厌倦杀生的刀干嘛？

对能让他名扬天下的杀之器不屑一顾？且在得到她之后，他也没有半点统御人间或众界的欲望？

这是她数千年来仅遇的怪人，但，却也是仅有的好人，是个她再等数千年，也等不到另一个的好人。因此即使在她重获自由后，她仍愿意承认这个主人，她亦愿意依他的要求，为他做任何他希望她代办的事。嬉飞过草丛间的流萤，在四暗的原上，宛如流过原上的一串萤星，正与夜空间横渡的星河衬映，被散着发倚靠在窗