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卞薇所在的院子极静，少有人走动，盖因胎教要求如此。这自不是盖俊的主意，事实上中国古代胎教习俗源远流长，相传始于西周，汉代逐渐繁盛，如贾谊的《新书》、戴得《大戴礼记》、刘向的《列女传》、王充的《论衡》等均涉及胎教内容。胎教要一点就是使孕妇有一个清静幽雅的居住环境，最好每日有人演奏舒缓的音乐，与现代方法如出一辙。当然了，古代迷信，也有一些不好的东西，如孕妇忌食兔肉，否则胎儿会长兔唇，忌食生姜，否则胎儿会多指等。

盖俊推门而入，看到卞薇坐于榻上专心缝制小儿衣裳，他离开时卞薇体态尚还苗条，近两月不见，她肚子明显圆了不止一圈，宽敞的袍服也是遮拦不住，脸上漂浮着一层母性的光晕，份外迷人。

“盖郎……你回来了！”卞薇眼尾泛着喜悦。

看着卞薇，盖俊的心一下子安宁下来，连连行军作战的疲惫不翼而飞，含笑道：“在为我儿制作衣裳？”一般初为母亲，孩儿的衣服不假人手，必是亲自缝制。

“是。”

盖俊问道：“一共做了多少件？”

卞薇答道：“十余件，男女皆有。”

盖俊俯下身，将耳贴在卞薇肚子上，口中道：“我乃汝父，当要记住我的声音，知否？”

蔡琬道：“胎儿岂能闻恶声？”

恶声即噪音，古代胎教大忌，盖俊不忿她把自己的声音比作噪声，将她拉到身边，面上和卞薇一本正经的叙话，暗地里深出罪恶的爪攀上她的臀峰爱抚摩擦。蔡琬被他大胆的行为吓着了，猛然打了一个寒战，俏脸赤红如血，仿佛一朵盛开的玫瑰。

盖俊过足手瘾，借机附耳说道：“还敢调戏为夫否？”

蔡琬拼命压低声音道：“你、你太放肆了……”

“不如此，夫纲何振？”

蔡琬偷偷看向卞薇，见后者投来一抹别样的目光，立时大窘，恨不得找个地缝钻进去。

鲍出夫妇在舍下，盖俊不宜久留，便和蔡琬离开。

汉代不忌女子抛头露面，蔡琬并未回房，而是和他一道去见鲍出。如今虽然产生了《女诫》这等规范女子行为的书籍，大家女郎也开始研读，却非主流思想，男女同车、男女结伴而行、男女对案而饮都被允许，甚至个别地方男女杂坐，这在程朱理学盛行的宋明清是不可想象的。

盖俊夫妇进来时，盖胤三兄弟正把臂聊得痛快，三人妻子则在另一边埋窃窃私语，偶有欢声传出。除六位成*人外，还有两个小童，前者是关羽之子关平，后一人自然是可爱的盖鸾，她今年四岁，粉雕玉琢，唇若涂脂，特别是一双大眼睛，充满灵性，一点不似父母呆板的性格。

“盖射虎，盖夫人。”鲍出一见盖俊夫妇，霍然而起，不叫他官名而仍呼“盖射虎”，盖俊面上大悦，笑着招呼。

一直安稳坐着的盖鸾忽然跳起来，像归巢的小鸡一般扑到盖俊面前，抱着他的腿撒娇：“小族祖、小族祖……”

盖鸾小姑娘不跟爹亲，不跟妈亲，独独跟他这个族祖亲，盖俊也是爱她甚紧，一把抱将起来，狠狠亲了她粉嫩的脸蛋一口，呼她小名问道：“小凤凰想我未？”

盖鸾稚声稚气道：“想了。”

“哪里想了？”

“这、这……还有这。”盖鸾指着自己的左右脸蛋还有额头、眼睛说道。

盖俊一一亲了个遍，痒得盖鸾咯咯直笑，四肢八爪鱼似的缠住他。

鲍出招手呼来妻子，对她道：“这就是你我的媒人，天下闻名的盖射虎。”

盖俊虽是二人媒人，却是未见过女方，鲍出妻子年约十七八，身形匀称，面容姣好，难怪鲍出对她魂牵梦挂。鲍妻含羞的施了一礼，盖俊轻轻颔，蔡琬知男人们有话要说，便拉着几女到一旁闲聊，她当然也有把盖鸾领走的意思，不过小姑娘一点也不给族祖母面子，搂着盖俊的脖子死不松手，弄得盖胤阿白尽皆露出苦笑。

关羽夫妇看小姑娘的眼神极是热切，她与关平年龄相仿，他们有意亲上加亲结为儿女亲家，盖胤阿白一百个愿意，可惜二人没有决定权，要小族叔拍板才行。盖俊视盖鸾为掌上明珠，小关平固然可爱，谁知他长大后会否成才，推托说二人年纪还小，过几年再说。

盖俊抱着小姑娘坐下，问道：“文才来了几日？”

鲍出叹道：“五六日，可叹来晚了。方才听二兄言及与盖射虎纵横羌地，以千人