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张君宝又想：“郭姑娘说道，她姊姊脾气不好，说话不留情面，要我顺着她些儿。我好好一个男子汉，又何必向人低声下气，委曲求全？这对乡下夫妇尚能发奋图强，我张君宝何必寄人篱下，瞧人眼色？”

言念及此，心意已决，便上武当山去，找了一个岩穴，渴饮山泉，饥餐野果，孜孜不歇的修习觉远所授的九阳真经。数年之后，便即悟到：“达摩祖师是天竺人，就算会写我中华文字，也必文理粗疏。这部九阳真经文字佳妙，外国人决计写不出，定是后世中土人士所作。多半便是少林寺中的僧侣，假托达摩祖师之名，写在天竺文字的楞伽经夹缝之中。”这番道理，却非拘泥不化，尽信经书中文字的觉远所能领悟。只不过并无任何佐证，张君宝其时年岁尚轻，也不敢断定自己的推测必对。他得觉远传授甚久，于这部九阳真经已记了十之五六，十余年间竟然内力大进，其后多读道藏，于道家练气之术更深有心得。

某一日在山间闲游，仰望浮云，俯视流水，张君宝若有所悟，在洞中苦思七日七夜，猛地里豁然贯通，领会了武功中以柔克刚的至理，忍不住仰天长笑。

这一番大笑，竟笑出了一位承先启后、继往开来的大宗师。他以自悟的拳理、道家冲虚圆通之道和九阳真经中所载的内功相发明，创出了辉映后世、照耀千古的武当一派武功。后来北游宝鸣，见到三峰挺秀，卓立云海，于武学又有所悟，乃自号三丰，那便是中国武学史上不世出的奇人张三丰。这是后话，先说郭襄辞别了张君宝后来到山亭外。

只听山亭内传来幽雅的琴声，声音挽如两是凤凰在空中起舞，欢快的追寻，肆意的打闹，有说尽道不完的情意！正是千古绝响《凤求凰》郭襄知道这家伙的琴瘾又来了，可是次次都是这种求爱的调调整的自己真是受不了！虽然他求爱的方式很浪漫，如果是一个懵懂的小姑娘必然会倾心与他，可自己已经嫁人了啊，这样下去真不知道会怎么样！

于是还是拍了下他的肩膀，结果还是和上次一样没反应，这次郭襄已经决定和他说清楚了，也不会留什么余地，做朋友可以，但别在搞这东东！

一气之下就在他的琴上捣乱一下，琴音一乱，这家伙立刻清醒，抬头一看郭襄，笑道；‘你来了，你看我。一弹起来就什么都忘了，抱歉了’郭襄一撅嘴，说道‘习惯了，跟我家那口子喝起酒来绝对是一个德行’何足道脸色当时就变了，颤抖的问道；‘你家的那口子？是什么人？’郭襄扑哧一笑，道；‘还能有谁，我相公呗！’何足道听完之后表情黯然的不能在黯然了，忽然肚子一收缩，一口血就吐了出来。原来是气血攻心了！可是这种时候怎么能静下心来养伤呢？

只听他开口说道；‘原来姑娘已经嫁人，恕何某眼拙，没有看出来，叫姑娘瞧笑话了，不知是个什么样的人，才能娶到你这样聪明伶俐，乖巧可爱的女子呢？’

郭襄一想到小天，脸就浮现出幸福的样子，但想到把小天说的太好会伤到他的自尊，于是含糊的回答道；‘他呀，一个大酒鬼，不伦什么时候都提着个酒瓶子’何足道听了这话更是郁闷，如果他的夫君要是个顶天立地的大丈夫也就罢了，可偏偏是这样的一个人于是就开口道；‘哎，真是一朵鲜花插在牛粪上了’

郭襄一听这话好悬没气死，她之所以这么说完全是考虑到他的自尊而已，那知道那家伙给鼻子就上脸，于是辩解道；‘庄稼一枝花，全靠粪当家，你懂什么’

何足道自然听的出郭襄的不满，但没有生气，并且悠悠的问道；‘如果叫我先遇到你，那么你会选择我么？’震撼。绝对的震撼！郭襄听了之后脸红的都快滴出水来了，这赤裸裸的求爱古代女子怎么会受的了？西域人又是那么的开放，自然不会懂中原女子的含羞！

郭襄感觉这个问题好难回答，说小天吧，怕更加伤心，说他吧，只会叫他更加误会，以后要是在闹出点问题来可如何是好？于是就来了折中，只听她说道；‘现在说这种问题有什么用啊？反正我都嫁给他了，说什么都晚了，你伤没什么大事吧？我走了’于是骑驴就走，郭襄实在是受不了他的求爱！给人有点逃命的感觉！曾经自己的心里出现了杨过，使她对小天的爱出现了瑕疵，可小天依然不去追究，还是一如既往的深爱着她，这个伟大的男人，早已经把自己的心牢牢的锁住，就算在完美的男子也别想进入这完完全全属于韩丐天