第75章 车中论道(第3/3 页)
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固定的城市作为长久的聚居之地，就更加阻碍了其文化及思想的传承。
因此，每经历一次民族更替，就会从根本上改变那个民族的信仰，习俗，文字等性质，从而形成一个全新的民族。
如果有一天，北方的少数民族不再游牧，不再逐水草而居，而是像中原一样有了长期的聚居地，便也会像中原民族那样形成自己的思想文化体系不断传承，便也会像中原地区这样只会有朝代的更替，不再有民族的变化。
然而游牧性质的少数民族注定不可能会拥有固定的聚居之地，即便是如今的辽国，虽然也有城池，但他们的皇帝仍需用四时捺钵这种习俗来强化自己的统治地位。
加上北方大部分地区气候相对恶劣，土地也并不适合耕种，只能选择以放牧，游猎等生存方式。
那么，这一整条逻辑便是，气候与地理环境只能让他们选择游牧，气候环境导致生存模式单一，生产生活方式落后，落后导致贫穷，贫穷就会变得穷凶极恶，会想方设法去抢一些来补贴家用，而隔壁的汉人正好比较富有。
而汉人肯定不会答应被他们抢，把他们赶回贫瘠之地让他们继续游牧，偶尔侥幸入主一回中原，要么如后赵般进行残酷镇压，要么如北魏般主动融入汉民族，但两者皆无法长久，没有自己的思想文化体系，终会导致水土不服。最后只能继续回去游牧，然而游牧就无法建立城池……
这是一条死循环，于是就这样你来我往的打了一千多年还在打。”
“哈哈哈，有点意思，果然有点不同的见解，继续讲。”赵老大瞬间来了兴趣，这种话题比那个轮窑公文包什么的有意思多了。
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